祈祷室

中国书法艺术中的修养与人生

2020-12-10 13:45:20
广义的书法（英语：Calligraphy）是指书写文字的方法，一种书写的艺术。书法纵向有两个层面：“使用”与“审美”；横向也有两个层面：“文字”与“绘画”。在当代西方对实践书法的定义是：一种赋予符号有和谐协调、富表情、灵巧、熟练风格的艺术。笔迹的经历是美学的演变，受人、时、地的技巧、物料、传播速率所局限

提早打碎

2020-11-07 11:45:30
有人给一座隐修院送来了好多外形漂亮非常贵重的餐饮器具，院长表示了由衷地感谢。但在客人走后，他却用棍子将那些很值钱的器皿全部打碎，修士不解其意，遂问院长为何如此？院长告诉他们说：“我的脾气本来就很暴躁，而这些器皿虽很珍贵但却极易破碎，如果你们不小心将它撞碎，那我肯定会大发雷霆处置你们而伤害爱德，不如提

希望鼓舞我们忍耐、等待

2020-11-04 13:40:55
在一家玩具店里，一位小女孩为买一个玩具哭喊着，奶奶说她没有那么多钱，但怎么也劝不住，孩子依然哭个不停。奶奶转而安慰她说，等你妈妈回家过年时，就给你买。小女孩听了，忽然止住哭声，一双大眼睛里也放射出欣慰的光芒。原来小女孩的妈妈长期在外打工，去年春节回家时才和女儿见面，孩子平时也只能和“只闻其声，不见其

如何从自己身上看到天主的奥妙？秘诀原来是这样！

2020-10-27 09:20:23
随着年龄不断增长，身体各种机能也在逐渐退化，视觉听觉大脑腿脚都不再像以前那样灵敏，构思一篇作品也难以得心应手，非常熟悉的人名地名和与此相关的典故，好长时间也反应不过来，深感“老冉冉其将至兮”的困惑，“赖床”也成了打发光阴的首选节目。好的地方就是能有充足“随心所欲”的时间，能够加强祈祷和阅读书报，但和

最大的诱惑就是自己

2020-10-25 11:05:37
按照教会传统说法，魔鬼、世俗、肉身乃是人的三大仇敌（简称“三仇”），因为它们常会阻碍、干扰人顺服天主的旨意，引诱人做违反天主美善的坏事——犯罪作恶，得罪天主，最终丧失灵魂、失落天国永生，故此人人都该万分警惕、时刻防备，以免上当受骗，陷入邪恶。但由实际情况看，人在背叛天主、涉足危险境地的过程中，起决定

超性的爱源于坚固的信德

2020-10-23 10:10:16
生活经验告诉我们，人所具有的超性之爱是和信德之根的深度成正比的：人的信德越坚定，越真挚，其超性之爱也越纯粹、越炽烈、越旺盛；所表现的爱德行为也越慷慨、越豪爽、越异乎寻常而惊世骇俗。这由历代圣人圣女的卓绝德范即可得到充分的印证。纵观诸圣行实，无一不是因着对救主耶稣及其圣训的无限信赖，所以才用自己的心血

自己利益受损怎么办？读了张公显老师这篇美文，恍然大悟！

2020-10-17 11:34:11
自己利益受损怎么办？读了张公显老师这篇美文，恍然大悟！ 有人曾说：“忍让乃是软弱无能的具体表现”。而持相同观点者也不在少数，因为有很多不合理的事情确实很难让人接受，如果是自己利益受到侵犯或损害，若不据理力争，岂非助长了恶者的嚣张气焰？然而，世上的难题并非一个答案，总有超凡脱俗者展示与众不同令人惊讶的宽阔胸襟，“六尺巷”的主角张宰相就是一个

美文分享：祝你平安

2020-10-15 13:17:54
作者：张公显 播音：梦梦  剪辑：琴尔   祝你平安，乃是一句特别温馨的祝愿，一句非常美好的期盼，一句饱含真情实感的甜美赠言。它会让你感到无比温暖而意畅心欢，它会让你倍觉欣慰快乐而情绪舒展，它会让你因此所勃发的幸福感不断在灵魂深处蔓延。祝你平安，语句简单、意境精炼、情感饱满，且有更丰富的内涵。它会让

善度玫瑰圣月

2020-10-13 13:47:46
播音：雪霞 | 剪辑：琴尔  玫瑰经圣月乃是教宗良第十三世于1883年颁布的通令，钦定阳历十月为《玫瑰经圣月》，命令普天下教友，每日在明供圣体前，公念“玫瑰经十五端，加念‘圣母祷文’及‘求圣若瑟垂佑诵’各一遍，后来又为圣母祷文加了‘至圣玫瑰之后，为我等祈’一句”。直到 2002年10月16日

一次学习改变了我的人生

2020-08-31 14:35:48
“主决不迟延他的应许，有如某些人所想象的，其实是他对你们含忍，不愿任何人丧亡，只愿众人回心转意。”（伯后3:9）任何一个人的丧亡对耶稣来说都是万剑刺心的痛，因此，他不惜历尽千辛万苦，受尽奇耻大辱，甚至牺牲自己天主子的生命来拯救人灵。然而当今很多基督徒受到了世俗浪潮的严重冲击，掉入了欲望的陷阱，踏进了仇恨

司铎们都要看的一张图，很精彩，很形象！

2020-08-10 10:38:38
这是一张流传于菲律宾教会的图片，是对司铎们满满的一份期望。 我们把图中的文字译成了中文，加以补充，并逐一释义。

天主的“优”与“次”（玛13:44-52）

2020-07-24 18:55:22
玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值，撒网的比喻指天国在今世的兼容但在末世却优次分明。我们先看看这个主日的三个比喻。

常年期16主日（甲年）

2020-07-18 11:28:03
上个主日，耶稣用撒种的比喻来讲天国，本主日耶稣继续用比喻讲论天国。耶稣仍然用日常的素材讲天国的真理，比喻分别是莠子、芥菜籽和酵母。三个比喻虽素材不同，但异曲同工。莠子比喻中，家主不允许拔掉的莠子“小”苗，而容忍莠子和麦子一起长“大”，最后才区分。芥菜籽比喻中，很不起眼的微“小”芥菜籽，却长成一棵“大

天主的“豪”与“贱”

2020-07-11 08:54:44
本主日的福音选自玛窦福音第十三章，在这章里耶稣一连讲了七个有关天国的比喻，今天撒种的比喻是七个比喻中的第一个。天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。我们先一起看看这个撒种比喻的背景。耶稣时代的巴勒斯坦地方大部分土壤非常贫瘠，而且受沙漠化的影响，不少地都是石头地

常年期第十四主日（甲年）

2020-07-05 09:43:43
今天的福音明显地分为两部分，前半部分是耶稣向天父由衷所做的赞美和感恩——“父啊! 天地的主宰! 我称谢你”，同时也表明了祂与天父之间的亲密关系——“我父将一切交给了我；除了父外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人外，也没有人认识父。”耶稣的这段话是在门徒福传归来后（上两个主日的福音是关于耶稣派遣门徒

特稿：鱼和熊掌间的取舍——超越的爱（玛10:37-42）

2020-06-27 06:08:03
常年13主日（甲年）天主十诫第四诫要求人要孝敬父母，爱护子女。在所有文化中，孝敬和爱慕父母乃天经地义，呵护和疼爱子女是人之常情。但今天的福音一开始，耶稣却说：“谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。” 咋听之下，耶稣的要求不免太苛刻，甚至有点霸道。上个主日不是刚刚说天主会对

特稿：细微之处见精神——精致的爱（玛10:26-33）

2020-06-21 09:05:25
常年12主日（甲年）本主日福音的上文是耶稣召叫了十二个门徒，派遣他们外出福传，并赋予他们治病和驱魔的权柄，同时也预言了福传时的艰难处境，就好像“羊进入狼群中”。为了强调福传的重要，即使在困难重重，也要迎难而上。面对困难和挑战，人本能的反应可能就是“害怕”。害怕是我们生命的一部分，每个人都有一些感到害怕

甲年圣体圣血节

2020-06-13 12:31:58
在教会礼仪年历中，每年都有两个机会纪念耶稣圣体圣血：一是圣周四纪念耶稣建立圣体圣事，其次是今天所庆祝的圣体圣血节。不过圣周四礼仪的重点是在耶稣的逾越奥迹上，所以另设一个日子专门庆祝耶稣的圣体圣血是很合适的。设立这个瞻礼还有一段曲折的历史。教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的

特稿：洗尽铅华不著妆，一般真色自生香

2020-06-06 08:14:34
教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。“信经”一开始便宣称“我信唯一的天主”，标示出了天主教会“唯一神教”的特质。但教会相信，虽然天主只有“一个”，但“一个”天主却包含“三位”。让我们先一起看

圣神降临节（甲年）

2020-05-30 08:44:37
耶稣升天时，给门徒们许诺：祂去了，会给门徒们派一位护慰者，今天庆祝的就是耶稣许诺的兑现。今天的瞻礼是“圣神降临”。其实“圣神”这个名字需要解释，因为圣父是神，是圣的；圣子是神，是圣的；圣神也是神，也是圣的，但与圣父和圣子不同，教会用“圣神”来指天主第三位。“圣神”的希腊语是pneuma，原指风、气或神。今