生命就是爱

　　《旧约·创始纪》记载，当天主用五天的时间创造了宇宙万物之后，“天主看了他所造的一切，认为样样都很好。”（创1:31）《新约·若望一书》说：“天主是爱。”（若一4:8）如果我们把这两句话做一个连接，就会感受到天主是用爱创造了这个美好的世界，同样也用爱创造了我们美好的生命。也就是说爱是宇宙万物所有生命的本源，同样也是生命的基本能源。生命就是爱，如果没有了“爱”，便没有人世间的一切。
　　经上说：你们当“爱人如己”（肋19:18）“你们应该彼此相爱。”（若15:17）读了这两句话会让我们深深感受到，当你想到别人如何待你，就应该思索着自己如何对待别人，因为，我们的生命本来就并不是一个独处的世界，而是“一种彼此依存、相互合作的努力过程。每个人和每种活着的生物都有责任去促进别人和相应生物的生存。一个仅仅为自己而存在的心灵，迫使其他生命减少或衰退，无异略强于它即将死亡的状态；这种心灵不如半死不活的状态，它所表现的品质不及它实际具有的一半潜能。它对自然界和他人的感知是贫乏的，它无法明白其生存要依靠同他人的合作和相互的依存。这个时候，它已经丧失了它的生存使命。”罗恩·哈伯特（《自我分析———情态的更新》）故此，英国诗人约翰·多恩也进一步说：“人不是一个岛屿，而是人类整体的一份；每个人都是大陆的一小块，即人类领土的一部分；如果海浪卷走了一块泥土，整个欧洲大陆都会受损；一个海峡也同样受损；你的朋友的庄园也会因此而受损。任何人的死亡都在消伤我自身，因为我包容于人类之中。因此决不要派人打听丧钟为谁而鸣，它为汝而鸣。”（《献身于非常之秋》）   
　　同样信仰也告诉我们，天主赋予自然界自然运行的规律，也赋予我们生命爱的能力，而这种能力不仅限于物质财富，也更表现于和他人建立亲密关系的爱的能力；一种对生命的承诺；一种对于我之外生命的无私给予。如果一个人将自己最宝贵的东西给予他人，甚至包括生命。那么，这种给予便是一种毫不利己的大爱。爱一个人是爱，爱人类、爱众生、爱宇宙万物就接近一种信仰。宗徒们在福音中曾描绘过主耶稣基督被钉十字架的时候，面对麻木不仁的围观人群，面对侮辱、讥讽和苦难的时候。但他为了拯救人类（包括他的同胞和围观的人群）。他却说：“父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）在此，我们就会更加“领悟基督的爱是怎样的宽、广、高、深。”（弗3:18）同时感受基督内的生命之光。虽然，生命是有限的，但是，只我们把有限的生命投入到无限的爱的长河。我们就能生活出基督的生命之光，就能体现生命中爱的价值。而这，正是我们来到这个世界的原因，也是我们的生命力所在。