灵修与心理整合 祈祷与服务并行

——灵修、神学专家黄克镳神父专访

编者按：
    2007年4月15日，本笃会会士、灵修专家黄克镳神父到河北教会访问，接受了本报记者的采访。以下为采访内容，黄克镳神父直接简称 “黄”，记者简称“记”。

黄克镳神父简历：
    黄克镳神父，本笃会会士，美国加州New Camaldoli Hermitage隐修士。原籍广东惠阳。1974年6月29日在香港晋铎。1976年赴英国伦敦大学读书，取得文学学士、神学硕士学位。1982年取得罗马额我略大学神学博士学位，论文专门研究卡尔拉内的基督论（Logos-Symbol in the Christology of Karl Rahner, Rome,1984）。1982-1984年，在香港圣神修院教授神学；1984-1992年，在罗马慈幼会大学教授信理及灵修神学；1996年以来，开始到国内修院教授神学，讲授基督论。2003年始，每年到全国修院神父进修班教授基督论、本笃会灵修。黄神父在神学和灵修方面著作甚丰，特别从事神学本地化研究工作。黄神父现为Camaldoli修会总会长参议，居修会意大利母院。

黄克镳神父接受采访

    记：您到国内教书已经十多年了，请您谈谈对大陆修院的印象？
    黄：我从1996年开始到国内来教学，主要在上海佘山修院。从2003年开始，也在全国修院的神父进修班教授基督论和本笃会灵修。从2005开始，我被选为总会长三位参议之一，从美国加州转到意大利母院工作。
    我在大陆教会所接触的地方主要是佘山修院，那儿的气氛还是很好的，神父、老师有十几人，非常团结。修士们的学习情绪也是很高的，上课学习很认真，他们的哲学神学水平也不错。他们有很好的图书馆。我特别感到很满意的是，他们每天的祈祷生活很好，尤其是唱圣咏唱得非常好。1998年我去时，教过他们早祷、晚祷唱圣咏，他们一直保持着这种咏唱方式。
    河北修院我在1998年第一次来时,待了整整一个月，后来也来过一两次，时间都比较短暂。河北的修生们非常友善，神父也非常热诚。
    至于全国神父进修班，从2003年起我差不多每年都去，每次两、三个星期。参加学习的神父们都是在堂区工作的，我以为他们在堂区工作久了，已不习惯上课了，事实上，上课时他们也是很投入、很认真的，这是很难得的。

    记：大家认为您的灵修很好，既然您一直是与修士们在一起，那您在修院是怎样教授修生灵修的呢？
    黄：我在修院上课时也带月省，一般是在星期六、星期天。月省时我一般都会讲默观祈祷，跟他们一起做，一起学习。耶稣祷文，是一种非常简单的默观祈祷方式，可以在20分钟或30分钟内只重复一个短句，比如：“主耶稣，天主子，可怜我”。这本来是东方的祈祷方式，而现在西方拉丁教会也普遍采用这种祈祷方式。我也给修士们讲“读经祈祷”(Lectio divina),介绍圣经默想方法。
    记得在佘山时有一次月省，我就讲这两个题目，读圣经和默观耶稣祷文。后来跟他们一起做，他们可问问题，分享他们的感受和经验。跟他们做了几次，他们就有了信心，我走了之后，他们可以继续。修士们把我讲的录下来，再写下来，在他们的院刊《葡萄园》刊登出来。后来罗国辉神父看到后，就在香港出版，书名就是《心灵流溢》，后来上海的光启社也把它再版。里面专门讲默观祈祷和读圣经，一共四章。

   记：修院修生有没有以谈心的方式，跟您谈他们在灵修上的问题？
   黄：谈话内容一般都是他们灵修生活的问题，如祈祷、读圣经、与其他弟兄的关系、人际关系，有时也谈到他们的圣召问题，特别有关修会的问题令他们非常感兴趣。

   记：关于神学本地化问题，你是怎么看的？
   黄：两千年以前，教会开始把基督的讯息传出去的时候，就已经开始了本地化的工作，就是把本来是犹太文化背景的福音传到当时的希腊、罗马的文化的背景中去。早期的教父他们就做了本地化的努力，现在第三个千年开始了，教会本地化的工作更加成为发展的趋势，在南美，在亚洲，尤其在印度，已经做了很多努力，同处于东亚的韩国也在加速本地化的进程，我想中国也是要做。其实在中国来讲，400年前，利玛窦来华传教时已经在做本地化的工作了。利玛窦已经开始了，我们也要继续下去。就我本人看来，推动神学本地化主要有三个方面：
    1、跟我们中国传统思想来一个对谈，因为中国的传统思想，比方说儒家、道家、佛教，这三个主要的传统对中国的文化有很深的影响，今天还是中国文化的基础。
    2、留意跟今天中国、亚洲的思想对话，如透过哲学、文学、艺术等现代思想的表达，我们在推进本地化时，要注意今天中国的思想表达。
    3、除了中国的思想方面，还要看中国人民生活的经验，尤其在最近的一个多世纪，尤其所经受的痛苦的考验，过去一百多年来所受到的外来压力，还有我们教会的内部的各种问题等各种痛苦的考验。这些我想都是今天我们应该留意的。

    记：今天的灵修学研究，有什么新趋向？
    黄：灵修的趋势是多方面的：一是要注意灵修与心理的整合；二是要注重祈祷与服务，关心社会。本笃会的灵修主要为读经、个人默祷、还有礼仪祈祷、兄弟间的共融，接待客人，彼此接纳、照顾、关心、服务。很多本笃会修院都有“Oblates”（第三会）他们采用本笃会灵修，把在俗的生活变成奉献生活。