2007年4月生活圣言
2007-03-30 10:41:20 作者：查迪神父及霍嘉娜 来源：信德报（第297期）
“我在你们中间，像是服事人的。”（路22:27）
无酵节的那天，即逾越节当天晚上，耶稣和门徒在小楼房内一起分享他的最后晚餐。他把饼擘开，又把酒递给门徒，然后给门徒一个最后的训导：在他的团体里，最大的要成为最小的，作首领的要成为服事人的。
根据若望福音的记载，耶稣亦透过一个意义深长的行动──为门徒洗脚，来指出他为众门徒之间相处之道所带来的崭新精神，一反惯常的上尊下卑的逻辑。
耶稣的这句话提醒了我们基督徒，我们对每个人都负有一份爱的债务。因此，我们应与耶稣一起，并好像他那样，在家庭或工作中跟我们相遇的每个人面前重复这句话：“我在你们中间，像是服事人的。”
卢嘉勒也常常提醒我们，基督徒的精神就是：“服务，服务众人，把每个人视作自己的主人。假如我们是仆人，那么别人就是我们的主人了。去服务吧！把自己放置在别人之下。借着为大众服务，去达致福音中所称的首位……基督徒的精神是严肃认真的，并不是表面工夫，或一点点的怜悯，一点点的爱心，一点点的施舍而已。绝对不是！不只是施舍穷人，就可以心安理得，接着却继续向人发号施令，欺凌弱小，这太容易了！”
可是，我们该怎样去服务呢？在同一篇讲题中，卢嘉勒教导了我们四个字：“生活对方”，意思是：“懂得深入了解对方，体会别人的感受，并尝试分担他人的重担。”
“难道我真的要为别人拿外套吗？或在吃饭时侍候他？是的，因为耶稣所要求的服务并不是空想和感情用事。耶稣要求的是具体的服务，需要我们动脑筋，用体力，运用我们的手、脚，整个人去服务。”
“我在你们中间，像是服事人的。”因此，我们现在该知道怎样去实践这句圣言。让我们细心留意别人的境况，随时准备响应他们的忧虑和需要，具体地去爱。
有时候，我们只需要在工作上不断改善，以专业的精神，力求尽善尽美，透过工作来服务我们的社会。
又或者去响应一些来自远方或身旁的人的请求，向那些老弱的、失业的、残缺的或孤独的人伸出援手。我们也可以帮助那些遭受自然灾害的偏远国家，助养儿童，或支持人道主义的计划。
至于那些身居要位的人，他们应除去令人反感的态度，不再发号施令，并谨记所有人都是兄弟姊妹。
假如我们能够以爱去做每一件事情，我们将发现早期基督徒的一句格言：“诚心服事他人者为王”是极有道理的。
本文有删节
无酵节的那天，即逾越节当天晚上，耶稣和门徒在小楼房内一起分享他的最后晚餐。他把饼擘开，又把酒递给门徒，然后给门徒一个最后的训导：在他的团体里，最大的要成为最小的，作首领的要成为服事人的。
根据若望福音的记载，耶稣亦透过一个意义深长的行动──为门徒洗脚，来指出他为众门徒之间相处之道所带来的崭新精神，一反惯常的上尊下卑的逻辑。
耶稣的这句话提醒了我们基督徒，我们对每个人都负有一份爱的债务。因此，我们应与耶稣一起，并好像他那样，在家庭或工作中跟我们相遇的每个人面前重复这句话：“我在你们中间，像是服事人的。”
卢嘉勒也常常提醒我们，基督徒的精神就是：“服务，服务众人，把每个人视作自己的主人。假如我们是仆人，那么别人就是我们的主人了。去服务吧！把自己放置在别人之下。借着为大众服务，去达致福音中所称的首位……基督徒的精神是严肃认真的，并不是表面工夫，或一点点的怜悯，一点点的爱心，一点点的施舍而已。绝对不是！不只是施舍穷人，就可以心安理得，接着却继续向人发号施令，欺凌弱小，这太容易了！”
可是，我们该怎样去服务呢？在同一篇讲题中，卢嘉勒教导了我们四个字：“生活对方”，意思是：“懂得深入了解对方，体会别人的感受，并尝试分担他人的重担。”
“难道我真的要为别人拿外套吗？或在吃饭时侍候他？是的，因为耶稣所要求的服务并不是空想和感情用事。耶稣要求的是具体的服务，需要我们动脑筋，用体力，运用我们的手、脚，整个人去服务。”
“我在你们中间，像是服事人的。”因此，我们现在该知道怎样去实践这句圣言。让我们细心留意别人的境况，随时准备响应他们的忧虑和需要，具体地去爱。
有时候，我们只需要在工作上不断改善，以专业的精神，力求尽善尽美，透过工作来服务我们的社会。
又或者去响应一些来自远方或身旁的人的请求，向那些老弱的、失业的、残缺的或孤独的人伸出援手。我们也可以帮助那些遭受自然灾害的偏远国家，助养儿童，或支持人道主义的计划。
至于那些身居要位的人，他们应除去令人反感的态度，不再发号施令，并谨记所有人都是兄弟姊妹。
假如我们能够以爱去做每一件事情，我们将发现早期基督徒的一句格言：“诚心服事他人者为王”是极有道理的。
本文有删节