9月24-26日（常年期第二十五周周四-周六）

9月24日（常年期第二十五周周四） 有主万事新

虚而又虚，训道者说：虚而又虚，万事皆虚。（训 1:2-11）

距今两千三百多年前的老人，在经历人生，观察思考后，得出了自己的观点。

在他看来，人生重复而空虚，毫无价值和意义。

生活在2026年的我们，看到了各种各样的新奇，听到了天空和海洋的奥秘，经历了不同的人生故事，能回答自己内心的渴望吗？

人生到底有什么价值和意义？

不同的哲学家、思想家、教育家和宗教人士，都在阐述自己的“人生学说”。

观察世界、面对人生、回味经历、面对死亡，人生除了苦累，好像没有意义！

然而，降生成人的天主子耶稣基督不仅是人类的“新事”，更将价值和意义带给了我们。

祂为我们开启新纪元、带来新希望、赐予新生命、邀请人进入新天新地。

世界没有重复，人生不会再来，每天都是天主赐给人的新鲜事，将来更有圆满的天堂永福。

信仰天主子耶稣基督，我们喜乐地生活、幸福地爱人、积极地创新。

主耶稣基督，感谢祢将天父带给了我们，将我们带进了天主圣三的生命，请帮助我们每天善尽责任，敬天爱人。阿们！

9月25日（常年期第二十五周周五） 知天与算命

我观察了天主交予人类所应从事的事务，得知：天主所行的一切事宜，都很适时，并赐给人认识时事的经历，但人仍不能明了天主自始至终所做的工作。（训 3:1-11）

每一件事都在特定的时间和环境中发生，是预定安排？还是巧合发生？

天体物理学家探究宇宙的真相，自然科学家探索生物的结构，社会学家观察人的行为模式，医学和细胞学家了解生命的内在奥秘……

这一切都是怎样来的？谁使它们发生的？它们内在的生命力是从哪里来的呢？

有人会耗时专心研究他人送来的“礼物”，却将送礼的人忽视或否定。

有人看天时、识世风，企图掐算自己和他人的未来，却忽视活着的价值和意义。

每天的时讯使人知晓万里之外的世界大事，却没有认出身边的人就是天主（神）的临在。

寻根溯源，就能惊叹造化的奥妙。

敬天爱人，就能欣喜神人的共融。

主耶稣基督，感谢祢将天地的奥秘启示给了我们，请帮助我们每天认出祢的同在，享受生命的喜乐。阿们！

9月26日（常年期第二十五周周六） 有主生命新

少年人，在你青春时应欢乐；在你少壮的时日，应心神愉快；随你心所欲，你眼所悦的去行，但应知道：天主必要就你所行的一切审判你。（训 11:9-12:8）

与我们中国人一样，犹太人喜欢总结历史和前人的经验，作为自己生活的借鉴。

经验，是人的特定经历经过反省与再认识后的总结。

然而，同样或类似的经历，不同的人，由于认知能力的差异，会得出不同的人生经验！

所以，人们常处在矛盾的人生观中：既鼓励年轻人随心所欲，又告诫说天主必要审判！

这种矛盾是“人的自由”和“敬畏天主”之间的张力。

偏差的“天主观”，使人形成了扭曲的“世界观”、“人生观”和“价值观”。

降生成人的天主子耶稣基督开启了新天新地，使人明了：在福音中享受生命，善度每一个人生阶段，便是愈显主荣、赞美天主！

在耶稣基督的信仰中，人会明白：成功与失败、顺利与艰难、健康与病患、生存与死亡都是有价值、有意义的人生经历。

基督徒因为有了确定的“永生”，所以明了如何善度“今生”。

主耶稣基督，感谢祢将天国带给了我们，使我们今天就开始了天主内的生活，请帮助我们每天跟随祢享受福音，传扬圣爱。阿们！