蒙召之路：在服务中见证福音

主恩浩荡，我本不配。然而，回首来时路，处处皆见主的足迹。回望我走过的路，每一步都浸润着天主无比的恩宠与耐心的引导。这份召叫，早在母胎之中便已埋下种子，并在岁月的洗礼中，借着生活的点滴、亲友的关怀以及服务的实践，逐渐生根发芽，最终茁壮成长。

一、圣召的种子：神圣的弥撒与羊皮卷的启迪

过去的我，充满了调皮与躁动。那时的我，尚不懂得何为神圣的敬畏，只知在村巷间嬉戏打闹，让家人颇为头疼。然而，天主的计划往往在人意想不到的地方悄然运作。一次偶然的机会，我走进了教堂，担任辅祭。祭台上的烛光、神父庄重的举止、圣歌的咏唱，以及那弥漫在空气中的乳香味，构成了一个与我平日所熟知的喧嚣世界截然不同的神圣空间。辅祭的经历，于我而言，起初更像是一场庄严而有趣的“游戏”。我迷恋那种仪式感，喜欢穿上祭披，跟随神父的每一个动作。然而，正是在这看似游戏的参与中，信仰的种子被无声无息地播撒进我的心田。

真正让我生命发生转折的，是接触到“羊皮卷书”——那些蕴含着古老智慧的圣言与灵修著作。在那个信息并不发达的年代，这些书籍为我打开了一扇通往精神世界的大门。我被其中深邃的思想、对人性的洞察以及对终极真理的探寻深深吸引。白纸黑字间，仿佛有一股力量在叩击我的心门，让我开始思考生命的意义，不再满足于肤浅的嬉闹。阅读这些书籍，成了我青春迷茫期的一盏明灯，它潜移默化地塑造着我的价值观，让我对一种更深沉、更有目标的生活产生了向往。这并非一蹴而就的顿悟，而是被圣神涤荡后的更新。我逐渐意识到，生命可以、也应该有更崇高的指向。这就是圣召最初的、朦胧的轮廓。

二、家庭的试炼：阻挠中的分辨与坚定的抉择

当圣召的呼召变得清晰，我决心回应，准备进入修院时，首先面临的便是来自家庭的考验。在那个传统的大家庭里，“修道”意味着放弃世俗的前程、成家立业的责任，这无疑是难以被立即接受的。于是，一场至关重要的家庭会议召开了。亲朋好友们围坐一堂，他们的脸上写满了担忧与不解。善意的劝告如同潮水般涌来：“你还年轻，不要冲动”“这条路太苦了，你想清楚了吗？”“外面的世界那么精彩，你甘心就这样放弃吗？”

这些劝诫，并非出于恶意，恰恰是出于对我的关爱。他们担心我一时热血，日后受苦。面对这些声音，我内心并非没有波澜。那是一个艰难的分辨过程，需要我在亲情的牵绊与天主的召叫之间，静心聆听。我深知，真正的圣召，不是逃避现实，也不是一时冲动，而是经过深思熟虑后，对一份至高爱情的坚定回应。

在恳切的祈祷和反复的思考后，内心的平安战胜了外在的喧嚣。我确信，这份召叫来自天主，他自会照料一切。当我明确地表达了自己的决心后，一直沉默的舅舅开口了。他没有再说劝阻的话，而是语重心长地叮嘱我：“既然你决定了，以后要记得，多关心穷人，服务人群。”这句朴素的话语，如同一块基石，奠定了我未来铎职生涯的方向——服务，特别是为那些最弱小、最需要帮助的弟兄姐妹服务。这份来自长辈的最终祝福与嘱托，成了我修道之路上第一份沉甸甸的行囊。

三、修道的磨砺：在“最小弟兄”身上遇见基督

进入修院，只是开始。真正的塑造，发生在日复一日的学习与实践中。修院的生活规律而严谨，但最让我受益的，是每一个假期对“最小弟兄”服务的经历。在那里，没有书本上的抽象理论，只有活生生的、亟待关爱的生命。第一次踏入那些地方，我被深深震撼了。那些被遗弃的、身心有残缺的“最小弟兄”的眼神中既有对爱的渴望，也有对世界的不解。

修女们是我的榜样。她们以无限的耐心和温柔，日复一日地照顾着这些“最小弟兄”的饮食起居，教导他们，陪伴他们。她们在平凡的琐碎中，活出了非凡的爱德。受她们的影响，我也投入其中，学着给他们喂饭、穿衣、讲故事，陪他们互动。起初，我或许还带着一种“锻炼自己”的心态，但渐渐地，我被这些“最小弟兄”纯粹的生命状态所触动。在他们身上，我看到了人性中最脆弱也最坚韧的一面。一个简单的微笑，一次小小的进步，都能让他们欣喜不已。

我开始明白，我所给予的，远不及我所获得的。这些“最小弟兄”在生活中面临的巨大不易，他们所展现出的生命力，以及在他们身上反照出的基督的苦难与纯真，都给我内心注入了强大的力量。这份力量，超越了言语，成为一种深刻的共情与使命感。他们成了我修道生活中最生动的教科书，让我领悟到，服务不是高高在上的施舍，而是心与心的相遇，是在“最小弟兄”身上，去拥抱基督自己。这份体验，成为我日后牧灵生活中取之不尽的动力源泉。

四、圣职的恩赐：傅油包的嘱托与堂区的深耕

在领受六品（执事职）的前夕，妈妈、表弟、舅舅和一位神父特意前来，送给我一个意义非凡的礼物——一个“傅油包”。舅舅再次代表大家，神情庄重地对我说：“记住，这个傅油包不是用来赚钱的，而是为了更好地为临终病人服务。”这句嘱托，如同雷鸣般在我心中回响。它让我清晰地认识到，圣职的恩赐，绝非个人荣誉或谋生工具，而是一份纯粹的、无偿的、为天主子民服务，特别是陪伴他们走完人生最后旅程的庄严责任。这份傅油包，成了我圣职身份的一个核心象征，提醒我权力的本质是服务，尤其是为那些在生命末刻最需要安慰与恩宠的灵魂服务。

祝圣为六品后，我便被派往梁平堂区实习，并一直服务至今。从执事到神父，这个堂区成了我实践圣召、挥洒汗水的家园。晋铎后的第一件事，便是与耶稣圣心方济女修会的会长商议，成立了“新福传志愿队”。我们倡导“每天最少一元钱奉献，并念一遍圣母经”的简朴精神。这看似微小的行动，旨在凝聚每一个人的善愿，培养持续奉献的习惯。令人感动的是，这份坚持持续了整整十年，尽管后来因变动而暂停，但它所点燃的爱德之火，已在无数人心中留下烙印。

在硬件建设上，我致力于圣堂的修建与内部理念的打造。“愈显主荣，引人入圣”成为了我们堂区建设的核心理念。每一块砖石，每一幅圣像，每一处光影的设计，都力求能彰显天主的光荣，并成为引导教友心灵升华、走向圣善的媒介。我深知，外在的建筑服务于内在的信仰，其最终目的是要帮助人们在神圣的空间中，更易与天主相遇。

而在牧灵的核心工作上，我始终将目光投向那些最容易被忽视的群体——弱势群体、孤寡老人。探访他们，倾听他们的疾苦，为他们送去生活必需品和精神慰藉，是堂区工作不可分割的一部分。这不仅是慈善行为，更是践行福音的必经之路。在这些服务中，我常感到自己不是在做一项工作，而是在回应一份爱，一份来自天主、并通过这些弱势群体向我发出的爱。

五、陪伴的力量：明供圣体、圣言浸润与弥撒核心

堂区的活力，根植于深厚的祈祷生活。我深知，一个不祈祷的神职人员，无法带领教友走向天主。因此，我坚持每天带领教友们明供圣体一小时。这神圣的一小时，被清晰地分为两段。前半段，我独自陪伴在圣体前，静心阅读圣书。这是汲取灵性养分的时刻，也是聆听天主声音的时刻。在这片静谧中，许多牧灵工作的灵感、对教友问题的解答、以及个人生活的反思，会如泉水般涌现。我会随时记下这些触动，将它们视为天主旨意的微光，并努力在生活中去实践。

后半段，我则带领在场的教友们，与普世教会一起诵念日课，将整个教会和世界的需要，都带到天主面前。这种共融的祈祷，极大地增强了团体的合一精神。而在每天的弥撒前，我必定会将当天的读经与福音恭读两遍，反复默想，直至其内容融入我的血脉。这确保了我不仅是在宣读圣言，更是在分享生命。当我带着充分的准备走上讲道台时，教友们能感受到圣言的鲜活力量，他们很容易明了弥撒经文的深意，并应用到自己的生活中。

此外，我们坚持每周举行圣经分享学习。圣言成了连接彼此的纽带，大家一同探讨如何在日常生活中见证福音，将信仰活出来。这种分享，让圣经不再是遥远的古卷，而成为了指引当下生活的明灯。我们倡导“从严治教、和谐社会”的美德，在教会大家庭内营造友爱互助、平等服务、聆听接纳、简朴生活的氛围。信仰不应是孤岛，而应成为构建和谐社会的积极力量。

六、承行主旨：扎根基层，放眼未来

时光荏苒，我的铎职生涯在平凡的日常中走向深处。每周一的“圣神弥撒”，是我们堂区的一大特色。我们特别祈求圣神降临，带领我们整个团体在一周的生活中，敏锐地识别天主的旨意，充满智慧与勇气，去宣讲天国，见证福音。我们祈祷，愿地区的人民能认识、渴慕并追随天主。

作为一位基层牧者，我深感“扎根”的重要性。牧灵福传工作，需要的是持续的陪伴、耐心的聆听和坚实的支持。我努力推动对圣召的关注与陪伴，不仅在神职人员和修女之间，也延伸至每一位有志于奉献生活的教友。同时，我积极参与中国教会教区间的交流学习平台，珍视每一个取长补短、共同提升的机会。在不同的经验分享中，我看到了天主的奇妙化工，也更加确信，只有彼此学习，互通有无，才能使我们的教会更加茁壮。

这一切的一切，都导向一个核心：承行主旨。我时刻祈求天主光照我，使我能够在复杂多变的处境中，拥有明辨的能力。我的目标始终如一：在我所行的一切事情上，只为天国，只为教会及社会人群的更大益处。回望来路，每一步都浸透着天主的恩典。我衷心感谢修院的栽培，感谢教区的信任，更感谢那些在旅途中以祈祷、以劝勉、以榜样支持我的家人和朋友们。我深知，我只是一个无用的仆人，蒙召做了我分内之事。未来的道路依然漫长，我将继续仰望十字架上的基督，在主的陪伴下，坚定地走完我当跑的路程，直到在天乡与他及所有蒙爱的弟兄姐妹团聚。