朱梅芬修女采访录

    加拿大籍朱梅芬修女十几年来一直在大陆教会服务，今年4月，朱修女陪同普拉多会（LE PRADO）的总会长神父到河北神学院讲学。讲课间隙，“信德”记者宋云、赵元充（以下简称记）对他们进行了采访。我们上期登载了罗伯特·戴维神父的访谈录，本期我们登出朱梅芬修女的采访录。

    记：朱修女，请你谈一下自己的简历好吗？

    朱：我于1924年出生于上海一个教友家庭，震旦大学政治经济系毕业，任教一年后于1947年9月入耶稣圣心会（该修会创办于法国，总部在罗马，修会的宗旨是：为天主的光荣奉献一切），1949年4月29日离开上海到日本，并在那里发初愿。因为我们修会的工作主要是从事学校教育，所以我初愿后在日本一所由我们修会办的学校教书。1955年经法国到罗马，在那里矢发终身圣愿。1956年到韩国汉城创办圣心女中，任校长职。后又到春川圣心女子大学任校长五年，1971年，在休假期间，得本会会长鼓励，到芝加哥大学留学，于1977年获社会与伦理学博士学位。之后到香港工作三年，从1981年起，在加拿大基督宗教协会任职10年。1991年退休后到中国服务至今。我已经决定今年7月回到加拿大省会度修会团体生活。

    记：从1991年起，您在中国大陆教会主要从事哪些方面的工作？

    朱：我主要在全国各大修院讲基督论和灵修，特别是全国修院任教最多。其他方面还有修女培训，主要是为她们带避静和作灵修辅导。

    记：这些年来，您怎样看待中国教会的变化，有何感受？

    朱：十几年来，我很幸运地见证了中国教会的发展，从老主教们、老一辈的神父、修女的身上看到了耶稣，他们谦虚而简朴的生活，完全奉献的精神，对教会的无限忠诚，深深地感动着我，还有中国教友的热心虔诚，年轻神父、修士、修女们的服务精神，他们那份在基督内的热诚，让我看到了中国教会的希望。
    当然，也有遗憾。就拿修会来说吧，与国外教会不同的是，经历了文革的冲击，年轻修女入会的时候，完全从一无所知开始，即使有一两位老修女引导，由于她们也不知道梵二会议的精神，她们也需要和新入会的修女一同再得到培育，所以引发许多问题，最主要的是缺少内心的培养，只是注重外在的文化知识，生活的方式，老的规矩，还没有达到更高层次的内修培育和信仰培育。

    记：那么梵二的精神又是怎样的呢？

    朱：发扬基督精神，让教会成为服务大众的教会。现在，我们还停留在盖教堂、办要理班等注重教会发展的目标上，还没有真正走出自己，以基督为中心去服务人类。只有把注意力转移到社会边缘人士身上，教会的见证才是强有力的见证。这次来石家庄之前，在陪同一位韩国主教访问时，这位主教谈到，用了40年的时间，梵二精神才进入到韩国教会的内心。我们中国教会现在还只是停留在改革礼仪，运用新的词汇、讲法上，而未真正领会梵二会议《教会宪章》中提出的“走出自我中心，回归教会传统”的实质。
    基督的精神是什么呢？就是在任何时候，都要看到天主的旨意，特别是要让教友们了解，在困难中，天主仍然临在于每个人和团体当中。耶稣不但是光荣的君王，更是受难的君王，这是从旧约观念到新约观念的最大改变。就拿中国大陆教会文革前后所遭受的痛苦境遇来说，神父修女们被劳改，被下放工厂、农村，教友们遭受歧视，教会财产被侵占，被没收，如果我们不从基督的眼光看，我们就无法认识到这仍然是天主的旨意，让我们更能接近普通的群众，挑战自我，效法基督，从而学会感谢，如此，我们对信仰就有全新的感受。我们要记住耶稣的受苦受难才是我们真正的榜样。