圣经问答（加上第一-二章）
2026-05-26 09:51:56 作者：刘铎
《玛加伯上》第一章 问答
一、绪言与亚历山大的征服（1-10节）
问1：亚历山大是怎样成为第一位希腊王的？
答：亚历山大是马其顿王斐理伯之子，他自基廷地出发，击败了波斯与玛待王达理阿，取而代之，成为第一位统治广阔地区的希腊王。
问2：亚历山大的统治对古代世界有什么影响？
答：他征服各地、统一货币与行政制度、推行希腊文化，使希腊化成为当时地中海世界的主导文化。他的骄傲与扩张也埋下了后来混乱与异教入侵的种子。
问3：亚历山大死后，帝国发生了什么？
答：亚历山大死后，其将领分裂了帝国，各自称王，他们的后代也继位，长期争霸，导致社会腐化与宗教道德沦丧。
二、安提约古厄丕法乃的迫害（10-28节）
问4：安提约古厄丕法乃是谁？
答：他是亚历山大帝国分裂后叙利亚王朝的君主，曾为人质在罗马，回国后于希腊纪年137年登基为王，是《玛加伯书》中著名的犹太人迫害者。
问5：在他的统治下，以色列人遇到了什么问题？
答：有些犹太人主张与外邦人同化，放弃传统，安提约古鼓励这种行为，并批准外邦风俗进入耶路撒冷，如修体育场、恢复割损痕迹等，严重违背梅瑟法律。
问6：安提约古如何对待耶路撒冷圣殿？
答：他征服埃及后，回国途中北上耶路撒冷，强行闯入圣所，掠夺金器圣物，亵
渎圣殿，激起以色列全族的悲痛与羞辱。
三、阿颇罗尼的镇压与达味堡垒的设立（29-40节）
问7：王派来的贡物总管阿颇罗尼做了什么？
答：他假装传递和平，实则出其不意屠城，焚烧耶路撒冷，修筑堡垒并驻扎恶人，圣殿区域被玷污，圣城成为异民居所。
问8：这些事件对耶路撒冷的宗教生活造成了什么影响？
答：喜庆节日变成哀悼，安息日被讥讽，圣殿变得荒凉，原本属于天主子民的尊荣，完全被羞辱所取代。
四、宗教统一政策与律法的禁止（41-53节）
问9：安提约古怎样推行宗教统一？
答：他下令各民族放弃本国礼俗，统一信奉异教；包括犹太人在内的民族被迫放弃安息日、圣殿祭献与节期，转而供奉偶像，甚至宰杀猪作祭品。
问10：王的命令中有哪些具体对信仰的迫害？
答：禁止割损、焚毁法律书、亵渎圣殿、强迫献祭给偶像、设置监察员监督守法者，违者处死。
问11：以色列人中有谁顺从或反抗？
答：有许多犹太人背教，甘愿献祭偶像；但也有忠贞者为守法律逃亡，坚守圣约。
五、可憎邪物的设立与忠贞者的殉道（54-64节）
问12：“可憎恶的邪物”指的是什么？
答：指的是安提约古在圣殿的祭坛上设立的异教神像，极度亵渎圣地（预示新约中“可憎之物进圣地”的末世审判概念，见《达》9:27；《玛》24:15）。
问13：违反王命的犹太人会遭遇怎样的惩罚？
答：拥有法律书者、实践法律者、割损儿童者，皆被判处死刑，许多妇女与其子女一同被杀害。
问14：是否有人坚持信仰不屈服？
答：是的，许多虔诚的以色列人宁死不愿亵渎圣约、不吃不洁之物，为信仰而殉道，显出对天主极深的忠诚。
问15：这一切说明了什么？
答：显示出天主允许这段试炼临到祂的子民，为唤醒他们悔改归依，同时也显明忠贞者的殉道精神，预示默西亚前必有的大灾难与净化。
✝灵修反思
忠诚的代价：许多犹太人为守天主的法律宁死不屈，启发我们思考自己在信仰中是否也能如此坚定。
信仰的考验：安提约古的压迫是对以色列人是否忠于盟约的试金石，今日我们也面对世界的诱惑与压力。
圣殿的净化：被亵渎的圣殿呼唤着将来的净化行动（玛加伯起义），也预示我们心灵圣殿的更新与归主。
《玛加伯上》第二章 问答
一、背景与人物
1. 问：玛塔提雅是谁？他出身何处？
答：玛塔提雅是属于“约阿黎布家”的司祭，乃西默盎的孙子、若望的儿子。他原住在耶路撒冷，因犹太人受压迫而迁居摩丁。他是忠于上主法律的义人，也是玛加伯家族反抗运动的领袖。
2. 问：玛塔提雅有几个儿子？他们分别叫什么名字？
答：他有五个儿子：若望（加狄） 息孟（塔息） 犹大（玛加伯）
厄肋阿匝尔（奥郎） 约纳堂（阿弗斯）
3. 问：玛塔提雅为何悲痛欲绝？
答：因为他目睹圣城耶路撒冷被外邦人蹂躏，圣殿遭亵渎、婴孩被屠杀、青年丧命，圣器被劫掠。他痛心的是信仰的沦丧与祖传法律遭弃绝。
二、忠诚与起义
4. 问：君王的使者来到摩丁城是为了什么？
答：他们是奉命前来强迫犹太人背弃摩西法律，向外邦神献祭。代表的是希腊化压迫势力。
5. 问：君王怎样试图诱惑玛塔提雅？
答：使者许诺玛塔提雅若首先献祭，就可获得金银财宝，并成为“君王的朋友”，享有地位与恩赏。
6. 问：玛塔提雅如何回应这些诱惑？
答：他坚定拒绝说：即便全天下的人背弃祖训，他与儿子和弟兄仍将遵守上主法律与祖先的盟约，绝不偏左或偏右。
7. 问：玛塔提雅为何杀死那位在祭坛献祭的犹太人？
答：因那人违背法律，公开践行王令献祭给假神，玛塔提雅为了捍卫法律，如同昔日丕乃哈斯的义愤，击杀他并拆毁祭坛，象征清除邪恶。
8. 问：“丕乃哈斯的义怒”指的是什么？
答：丕乃哈斯是亚郎的孙子，曾因以色列人与外邦人通婚而在民众中施行正义（见户25:6-13），为上主大发义愤，被天主许以永为司祭的盟约。
三、旷野抗争与信仰抉择
9. 问：玛塔提雅随后做了什么？
答：他高声召唤“凡热心法律、拥护盟约的”人一同起义，带着家人逃往山中。这是反抗的开始。
10. 问：在安息日被杀的一千人是怎么回事？
答：他们是因守安息日而拒绝自卫，被敌军屠杀。此事令玛塔提雅等人深感痛心，遂决定“即便在安息日也应自卫”，因为保护生命与信仰同样重要。
11. 问：“哈息待党派”是怎样的人？
答：他们是热心维护法律的虔诚者，名字来自“哈西丁”（即“虔诚者”）。他们后来成为玛加伯运动的重要支持者。
四、为信仰战斗
12. 问：玛塔提雅和他的同志如何具体反抗？
答：他们拆除异教祭坛，执行割损礼，除掉背叛法律的人，坚守信仰，展开了圣战般的行动。
13. 问：他们的目标是什么？
答：保障上主的法律，摆脱外邦人和国王的统治，不让罪恶之徒掌权。
五、遗训与属灵榜样
14. 问：玛塔提雅临终前对儿子说了什么？
答：他劝儿子们为法律与盟约舍生，效法祖先的信德与忠贞。他列举了多位旧约圣贤的事迹，如亚巴郎、若瑟、丕乃哈斯、若苏厄、加肋布、达味、厄里亚、达尼尔等，作为激励榜样。
15. 问：他如何安排继承与领导？
答：他任命息孟继承父位，犹大·玛加伯为军事领袖，领导反抗外族的战争。
16. 问：玛塔提雅何时去世？
答：他死于公元前146年，被安葬在摩丁祖茔，全以色列为他举丧。他的殉道精神成为玛加伯起义的灵魂。
六、信仰与教训
17. 问：玛塔提雅的事迹对今日信徒有何启发？
答：他提醒我们：
要为信仰奋战，不随波逐流；
要传承祖先信德，坚守教会教规；
在面对压迫时，仍不背弃天主；
属灵领导人应传递希望与方向；
即便处于“灾难与仇恨的时代”，信仰仍是我们的光明与盾牌。
