5月6日（复活期第五周周三） 做基督徒的张力

那时，有从犹太下来的几个人教训弟兄们说：若是你们不按梅瑟的惯例行割损，就不能得救。（宗 15:1-6）

在教会初期，就存在做基督徒与做犹太人之间的张力。

天主和犹太人立了“旧约”，通过梅瑟赐给他们“天主十诫”，并以“割损礼”作为他们的记号。

耶稣是犹太人，更是天主子；祂与人类订立了“新而永久的盟约”。

犹太人可以成为基督徒，也应该得到主耶稣基督带来的救恩，基督徒却不必成为犹太人。

历代的福传中，关于基督徒的生活模式常有不同的观点：有人要求基督徒的生活完全“西方化”，实则是不同国家的传教士让新教友模仿他们的生活方式，搞“不同国家化”。最终，这些被“模子化”的基督徒成了四不像——既不像当地人，也不像外国人！

有人尊重各民族与个人原有的生活习惯，以福音价值加以圣化。

利玛窦等传教士在中国的福传模式，便是尊重当地的文化、政治环境与生活习惯，让中国人充满福音的精神：既是正人君子，也是具有圣三精神的基督徒。

四百多年前的“利玛窦模式”，在今天中国环境下是否依然适合？

我们今天做基督徒的模式会是怎么样的呢？

保禄提醒我们：文字使人死，精神使人活。

每个时代的基督徒生活，都应是：学习信仰的“精神”，而不是照搬其它时代和地方的做基督徒的“技术”。

主耶稣基督的花园是百花齐放，不是一个模子的一刀切！

主耶稣基督，感谢祢通过不同的人将福音传给了我们，请帮助我们在传福时忠于信仰，尊重每个人。阿们！