圣经问答（编下第三三-三四章）
2026-03-31 09:38:37 作者：刘铎
《编年纪下》第三十三章 问答
一、默纳舍的恶行与背叛
问 1：默纳舍在几岁登基？他统治了多久？
答：默纳舍十二岁登基，在耶路撒冷作王五十五年（33:1）。
问 2：他在统治初期行了怎样的事？
答：他仿效外邦人的可耻行为，重修高丘、崇拜巴耳、阿舍辣和天上的万象（33:2-3）。
问 3：默纳舍对圣殿做了什么？为何这是严重的罪？
答：他在上主的圣殿和庭院内为天上万象立了祭坛，并在圣殿中安放了自己雕制的偶像（33:4-7）。这亵渎了上主的居所，是公然背离天主的盟约。
问 4：他还做了哪些与异教相关的行为？
答：他使儿子经火（祭火神摩肋客）、行占卜、行邪术、求鬼问神，这些在《申命纪》中都是天主严禁的（33:6）。
问 5：天主曾给予以色列什么应许？默纳舍是如何违反的？
答：天主曾应许若以色列人守梅瑟的法律，祂将永居耶路撒冷并保守他们（33:7-8）。默纳舍却诱惑人民行更大的恶，比以前的异民还严重（33:9）。
二、默纳舍的惩罚与悔改
问 6：天主如何对默纳舍的恶行作出回应？
答：天主警告他和百姓，但他们不听。于是祂使亚述的军官俘虏默纳舍，用锁链把他带到巴比伦（33:10-11）。
问 7：默纳舍在患难中做了什么？结果如何？
答：他在患难中大大自卑，向天主哀恳祈祷；天主垂听了他的祈祷，使他回国复位。于是他认识到：“唯有上主是天主。”（33:12-13）
问 8：默纳舍悔改后有哪些具体行动？
答：他加固耶路撒冷城墙，撤除偶像与异教祭坛，重修上主的祭坛，献和平祭和感恩祭，并命令百姓只奉事上主（33:14-16）。
问 9：人民是否完全改过？
答：他们仍在高丘献祭，但这时只向上主献祭，说明改正尚不彻底（33:17）。
三、默纳舍的晚年与去世
问 10：圣经是否记载了默纳舍的祈祷与悔改？
答：是的，《以色列列王实录》及《诸先见者的言行录》记载了他悔改的祷词和天主如何应允他，以及他先前的种种罪行（33:18-19）。
问 11：默纳舍最终死在哪里？由谁继位？
答：他安眠在王宫花园中，由儿子阿孟继位（33:20）。
四、阿孟的短暂与邪恶统治
问 12：阿孟在几岁登基？作王多久？
答：阿孟二十二岁登基，仅作王两年（33:21）。
问 13：阿孟是否悔改效法父亲晚年的悔改？
答：没有。他继续行恶，膜拜偶像，完全没有自谦（33:22-23）。
问 14：他如何死的？谁继承王位？
答：他的臣仆共谋造反，在宫中杀了他；但民众杀死了叛徒，立他的儿子约史雅为王（33:24-25）。
属灵反思与应用
问 15：默纳舍的故事给我们哪些信仰上的教训？
答：
即使是最深重的罪人，只要真心悔改，天主都愿意宽恕（参阅《路加福音》15章“浪子比喻”）。
偶像崇拜与迷信行为会使人远离真天主，引发毁灭。
个人的悔改应带动社会和家庭归向主，但若不彻底，后人仍易重蹈覆辙。
默纳舍晚年虽悔改，但留下的败坏影响，使儿子阿孟仍走歪路，可见教育与榜样的重要性。
《编年纪下》第三十四章 问答
一、约史雅登基与品德
1. 问：约史雅几岁登基？在位多久？
答：他八岁登基，在耶路撒冷作王共三十一年（34:1）。
2. 问：圣经如何评价约史雅的为王生涯？
答：他“行了上主视为正义的事”，走达味的道路，不偏左、不偏右（34:2）。这表示他忠信、正直，是一位“义人之王”。
二、宗教改革与清洁圣殿
3. 问：约史雅几岁开始寻求上主？几岁开始宗教改革？
答：他在位第八年（即十六岁）开始寻求达味的天主，第十二年（即二十岁）开始清除偶像崇拜（34:3）。
4. 问：他采取了哪些具体行动来清洁宗教？
答：他：
拆毁巴耳的丘坛和香炉；
打碎并焚烧木偶、雕像与铸像；
把祭祀偶像者的骨灰撒在他们的坟上；
扩大改革到以色列全境（北国已亡），包括默纳协、厄弗辣因、西默盎和纳斐塔里（34:4-7）。
5. 问：约史雅改革的重点象征了什么？
答：象征他以全心全意恢复与上主的盟约，根除邪恶的敬拜制度，是天主唯一性与圣洁性的具体落实。
三、重修圣殿与法书的发现
6. 问：约史雅何时开始修理圣殿？谁被派去？
答：在他在位第十八年（26岁）时派沙番、玛阿色雅和约阿黑等人去修理上主的殿（34:8）。
7. 问：修殿的经费从哪里来？
答：来自肋未人向以色列、犹大和耶路撒冷民众所收的奉献银钱（34:9）。
8. 问：谁负责监管修建工程？
答：由肋未人中有经验者监管，包括雅哈特、敖巴狄雅、则加黎雅和默叔蓝等；另有书记、门丁和乐手协助（34:12-13）。
四、法律书的发现与回应
9. 问：在修殿期间，发现了什么重要文献？是谁发现的？
答：发现了“上主藉梅瑟所颁布的法律书”（可能是《申命纪》）；由大司祭希耳克雅发现（34:14-15）。
10. 问：约史雅听了书的内容后有何反应？
答：他撕裂衣服，表达悔罪与惊恐（34:19），并立刻命人去求问上主（34:20-21）。
11. 问：约史雅为何感到恐惧？
答：因为他意识到祖先没有遵守法律书中上主的训令，因此担忧天主的愤怒将临到犹大（34:21）。
五、女先知胡耳达的神谕
12. 问：谁是胡耳达？她如何回应询问？
答：胡耳达是一位住在耶路撒冷的新城区的女先知。她确认灾祸将临到这地，因为人民背弃了天主，向别神焚香（34:22-25）。
13. 问：胡耳达对约史雅本人有什么预言？
答：因他在听到法律后心感悔改，在上主前自卑自贱，所以上主应允让他平安离世，不亲眼见到即将降临的灾祸（34:26-28）。
六、立盟与改革的持续
14. 问：约史雅在听取神谕后采取了什么行动？
答：他召集所有百姓，在上主的殿内重新宣读法律书，并与上主重新立盟约，愿全心全意服从天主（34:29-31）。
15. 问：这次立约的内容包括哪些方面？
答：包括遵守天主的诫命、典章与法律，并履行书上的话（34:31）。
16. 问：全体百姓的反应如何？
答：君王“使所有在耶路撒冷的人都接受这盟约”，他们在约史雅在世时都忠于上主（34:32-33）。
七、灵修反思与教义连结
17. 问：约史雅的改革对今天的信徒有什么启示？
答：
年轻也能为主大事（他八岁为王、十六岁寻主）；
真正的悔改不只是内心的，而有外在行动（撕衣、拆偶像、立约）；
圣言的力量可以唤醒人心；
全体教会需共同参与更新（王、司祭、百姓一同响应）。
18. 问：这章中如何体现天主的公义与仁慈？
答：
天主因百姓背约而公义审判；
天主因约史雅的悔改而施行仁慈，赐他安眠（34:27-28）。
