圣经问答（列下第十三-十四章）

《列王纪下》第十三章 问答

一、约阿哈次为以色列王（1-9节）

问1：约阿哈次是什么时候作以色列王的？在位多久？
答：他在犹大王阿哈齐雅的儿子约阿士第二十三年作以色列王，在撒玛黎雅登极，在位十七年。

问2：他在上主面前的行为如何？
答：他行了上主视为恶的事，继续效法雅洛贝罕的罪恶之路，使以色列陷于罪中，没有悔改。

问3：上主因此作了什么回应？
答：上主大发忿怒，使以色列长时间被阿兰王哈匝耳与他儿子本哈达得压迫。

问4：约阿哈次后来做了什么？上主如何回应？
答：他求上主怜悯。上主俯听了他，因他看到以色列所受的苦难，就赐给他们一位“拯救者”，使他们得以安居。

灵修意义：即使人在罪中，上主仍愿意回应忏悔的呼求。这反映了天主忠于他与祖先的盟约。

问5：约阿哈次的军队情况如何？
答：因战事惨重，只剩下五十骑兵、十辆战车、一万步兵，军力大幅削弱。

二、耶曷阿士为以色列王（10-13节）

问6：谁继承了约阿哈次的王位？他统治了多久？
答：他的儿子耶曷阿士继位，在撒玛黎雅为王十六年。

问7：他在宗教方面如何？
答：他也继续行上主视为恶的事，没有脱离雅洛贝罕引入的偶像崇拜。

问8：他的政绩与结局如何？
答：他与犹大王阿玛责雅交战并表现英勇，死后葬于撒玛黎雅，与以色列列王同葬。

三、厄里叟的最后事迹与死亡（14-21节）

问9：厄里叟在晚年发生了什么？
答：他罹患重病，以色列王耶曷阿士前来探望他，并称他是“以色列的战车和骏马”。

✝灵修意义：王用这句话形容厄里叟，是表达他对先知属灵力量的尊敬，表明以色列真正的保障不是武力，而是天主的仆人。

问10：厄里叟对王作了什么象征性的行动？
答：他让王射箭，并解释那箭是“上主胜利的一箭”，象征战胜阿兰。但因王只向地射了三次，厄里叟责备他缺乏热忱，因此只能三次战胜阿兰，而不能彻底毁灭敌人。

灵修意义：这是一个关于信德与回应的图像。半心半意回应天主，只能得半分的果实。

问11：厄里叟死后发生了什么奇事？
答：有一次人们将一具尸体丢在厄里叟的墓中，那人一碰到厄里叟的骨骸就复活站起来。

教会传统：这奇迹被视为天主圣者遗骸带有治愈与复活的能力，是“圣物”观念的基础之一。

四、耶曷阿士三次战胜阿兰（22-25节）

问12：在约阿哈次和耶曷阿士在位期间，阿兰王对以色列作了什么？
答：哈匝耳常压迫以色列人。

问13：上主为什么没有彻底毁灭以色列？
答：因他记得与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约，出于慈悲，仍眷顾以色列人。

灵修反省：这显示天主是信实的，即使人不忠，祂仍守约施恩，给人悔改的机会。

问14：耶曷阿士与本哈达得之间的战况如何？
答：耶曷阿士三次打败本哈达得，收复其父所失去的城市，应验了厄里叟的预言。

总结性反思

问15：这章的核心教训是什么？
答：虽然以色列王继续陷于罪中，但天主仍出于对祖先的盟约与慈悲，赐予解救与胜利。人的回应和信德程度，会直接影响天主恩宠的彰显程度。

《列王纪下》第十四章 问答

一、犹大王阿玛责雅的统治

问1：阿玛责雅是怎样成为犹大王的？他做王多少年？
答：他是约阿士的儿子，于以色列王耶曷阿士在位第二年登基，在耶路撒冷作王共二十九年（第1-2节）。

问2：阿玛责雅的德行如何？有没有敬畏上主？
答：他“行了上主视为正义的事”，但不像达味那样完全忠诚。他效法父亲约阿士，然而没有除去高丘，人民仍在高丘焚香（第3-4节）。这表示他信仰上主，但没有彻底改革民间的宗教习俗。

问3：他对父亲的被弑采取了什么行动？
答：他处决了弑父的臣仆，但遵照《梅瑟法律》，没有连坐他们的儿子（第5-6节）。这表明他尊重天主的法律，有一定的正义感。

二、阿玛责雅与以色列王耶曷阿士的冲突

问4：阿玛责雅战胜了谁？有什么战果？
答：他在盐谷击杀了一万厄东人，并占领了色拉城，改名为“约刻特耳”（第7节），这是他国防与扩张上的一个胜利。

问5：为什么他后来要挑战以色列王耶曷阿士？
答：可能因击败厄东后自负，想与以色列争高下（第8节）。但这被描写为一种“骄傲之举”。

问6：耶曷阿士如何回应？用了什么比喻？
答：他用“黎巴嫩的荆棘与香柏树”的比喻，劝阿玛责雅不要自不量力，意指犹大像荆棘，而以色列像香柏树（第9-10节）。

问7：战争结果如何？
答：犹大惨败，阿玛责雅被擒，耶路撒冷城墙被毁，圣殿和王宫被劫掠（第11-14节）。这是天主容许的惩罚，也是对阿玛责雅骄傲的羞辱。

三、阿玛责雅的下场与继承人

问8：阿玛责雅最后的结局如何？
答：虽然他在位多年，但后来因被人反叛，只得逃亡，最终在拉基士被追杀身亡（第19-20节）。

问9：谁继承了他的王位？有何贡献？
答：他的儿子阿匝黎雅（又名乌齐雅）继位，仅16岁，后收复了厄拉特城（第21-22节）。这暗示新王开始恢复犹大的疆域。

四、以色列王雅洛贝罕二世问10：雅洛贝罕二世是何时登基？他统治多久？

答：在阿玛责雅在位第十五年时登基，为王共四十一年（第23节），是北国以色列王国中在位最久的一位。

问11：他是个好王吗？
答：他行了“上主视为恶的事”，继续走前代雅洛贝罕一世的偶像崇拜之路（第24节），但政治军事上却颇有成就。

问12：他的军事功绩有哪些？
答：他恢复了以色列从哈玛特渡口到阿辣巴海的边界，还收复了大马士革与哈玛特（第25、28节）。

问13：为何上主仍容许他成功？
答：因上主怜悯以色列的痛苦，并念及与亚巴郎、依撒格、雅各伯所立的盟约（第26-27节）。这显示天主的慈悲高于公义的惩罚。

五、灵修反思与神学意义

问14：本章中有什么灵修上的警醒？
答：

服从天主法律：阿玛责雅尊重梅瑟律法，是正义君王的榜样。

骄傲导致败亡：他的自负挑战导致亡国受辱，是提醒我们应谦逊依赖天主。

天主的怜悯：即使北国陷于偶像崇拜，天主仍因盟约与怜悯而施救，显出祂是“慈悲为怀的父”。