爱需要回爱

天主是爱（若一4:16），降生成人的天主子耶稣基督，以人所能理解的方式，看得到、摸得到、体会得到的方式（若一1:1），将天主的爱带给了我们。耶稣基督使“天主的爱”成为临在于世间的一个事实。耶稣基督就是天主，祂已经爱了我们，然而，为什么我们还要“爱天主呢？”更奇怪的是，主耶稣要求门徒们爱祂，而且还要求更高的爱，超过父母、妻子和兄弟姐妹（玛10:37-39）？

1、人应该爱天主

首先，爱天主就是接受天主的爱。

天主本身就是爱，天主圣三，圣父、圣子和圣神是充满活力的爱，祂以爱创造了人类，愿意人分享天主的爱。即使人犯罪，选择自我“切断天主的爱”，在天主前面“隐藏起来”，天主依然继续爱人，没有抛弃人，也没有毁灭人，而是继续爱人。在人类历史上，天主不断地在各个民族中召叫“先知”和“圣贤”引导人走“正道”，按照“天主的诫命”而生活。时期已满，天主子耶稣基督降生成人，以最普通而平凡的方式将天父的圣爱彰显出来，为人树立了“接受天主圣爱的模范”。承行天父的旨意，就是接受天主的爱；遵守天主的诫命，就是在爱中生活。所以，“爱天主”不是一个额外的任务，也不是一个人的“负担”，相反的，是人的“福分”，是一个轻松而甘怡的“轭”（玛11:28-30）。

当主耶稣将天主的爱带给人时，祂依然尊重人的自由，邀请人自由地接受，祂带着爱站在门口敲门（默3：20）。只有人打开自己的心门，迎接主耶稣的爱，也就是爱主耶稣，爱天主时，我们才能得到天主的爱。有不少人虽然生活在跟随主耶稣的人群中，甚至每天生活在圣殿里，却对主耶稣听而不闻，置之不理，竟然没有得到天主的圣爱。这些人可能也会炫耀自己“被天主所爱”，每天聆听主耶稣的圣道，甚至与主耶稣同行，却没有选择“爱天主”（玛7:21-29）。天主的圣爱“单向”地流向了他们，然而，他们却没有接受，没有选择“让爱回流”，也就是没有选择爱天主，从昔日的司祭长和民间长老到今天的基督徒。只有我们人选择“爱天主”，天主和祂的圣爱才能滋润我们的生命，成为被主耶稣所爱的门徒。

其次，爱天主就是让爱流动。

主耶稣将天主圣爱带给了每一个人，当我们选择“爱天主”时，就是“接受天主的爱”，同时，也因着在圣神内对天主感恩还爱，我们让天主的爱在我们身上开始流动，开始充满活力。基督徒在得到了天主的圣爱后，就是听了天主的话而去实践，是在圣神内跟随主耶稣进入到“爱的激流”，加速了天主的爱在自己身上的活力，以及流向其他人的速度和动力。

爱天主，就如将从天上降落的雨水汇集成小溪，流进大江大河，形成更宽广的河流，产生更多的动力，滋养沿岸的生命，涌向大海。当我们爱天主时，天主的爱就会在我们的生命中流动，使我们充满爱的活力，成为天主“流动的爱”。爱天主使基督徒组成了一条充满动力的“天主的爱河”，滋养人类和整个世界。有些基督徒或个别教会团体的生命缺少“爱的活力”，可能就是因为，只想“接受天主的爱”，却没有回爱天主，没有跟随主耶稣在圣神内还爱天主。爱天主的具体体现，除了虔诚祈祷和遵守天主的诫命，还有爱最普通的人。

第三，爱天主就是进入到天主圣三的共融中。

主耶稣所启示的爱，不只是一种感受，更是一种关系，是天主三位一体，圣父、圣子和圣神在爱的生命中的共融。人选择爱天主，就是进入到天主圣三爱的生命共融中，分享天主的生命和使命。人分享天主的生命就是，“你们却认识祂，因为祂与你们同在，并在你们内”（若14:17）。天主的使命就是，“祂既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若13:1）。爱天主，就是选择和天主一起生活，做天主的子民，在天国中生活。

几乎每个人都在寻找天主，都渴望在天主内生活。其实，主耶稣就是天主，跟随祂在福音的教导中生活，就是找到了天主，就是在天主内生活。虽然我们依然有人的有限和软弱，然而，选择爱主耶稣，爱天主，我们就已经在世界上开始了天国的生活。

所以，基督徒必须爱天主，因为只有爱天主才能接到天主的圣爱。爱天主才能让爱在自己的生命中和世界上流动。爱天主才能进入到与主同在天主圣三内的生命中。

2、子女应该爱父母

许多人认为，只有“向下的爱”，没有“向上的爱”，父母爱子女，爷爷奶奶爱孙子是理所当然的。这种误会导致在中国文化重视“孝道”的环境中，子女回爱父母或爷爷奶奶的却被忽视。其实，在父母辈爱孩子们的同时，也要培育孩子们爱父母的“反哺之恩”，从小教导孩子们爱父母，甚至要求他们应该爱父母和爷爷奶奶。

首先，爱父母是认出父母的爱。

父母出于本性和本能，自然会爱孩子们，甚至常常以牺牲自己本有的权利而爱孩子们，为了孩子们能有相对最好的生活。然而，许多时候，孩子们并没有理解父母的爱，甚至抱怨父母不公平，无能力，进而轻视父母！

爱孩子，首先要让孩子们知道父母的爱，同时也应该要求孩子爱父母。当孩子开始爱父母时，他们就会意识到，许多时候，父母为了爱孩子却让自己很辛苦。其实，父母单方向的爱孩子，甚至溺爱孩子，不仅会使父母的爱像一潭死水一样的“死爱”，孩子们没有认出父母的爱，而且会培养出一些不孝敬父母，不尊重他人的“白眼狼”。教育孩子们爱父母和师长，就是帮助他们醒悟到自己是“被爱的人”，是充满爱的孩子。所以，父母需要教育孩子们，在他们小的时候要表达“爱父母”，同时提醒他们，在父母年老时，也应该爱父母。爱父母就是在爱的互动中享受父母的爱。

其次，爱父母是学习爱人。

父母都希望自己的孩子成为一个会爱人，会做人，会与不同的人自信地来往的人，然而，如果不训练士兵，他们如何能在战场上取得胜利呢？

圣教宗若望保禄二世在他的《家庭团体》劝谕中指出，家庭就是爱的学校。父母所应教给孩子们的第一个技能就是“爱人”。爱人，应在家庭中通过“爱父母”来学习和练习，进而成为一种本能的选择。正如每一个技能的学习或者实验允许有“试错率”，在爱父母时，在家庭中，更能被包容更多次的“错误的爱”，并予以纠正。当父母训练孩子们每天爱自己时，孩子爱人的技能就会日渐娴熟，成为自然反应的日常选择。

如果父母没有教育孩子爱自己，没有要求他们通过爱自己而学会爱人，当他们离开温馨的家庭而迈向充满挑战的社会生活时，不会有多少人愿意以温和的方式“教导他们爱人”。因为孩子没有通过“爱父母”而掌握爱人的技能，在以后的生活中常会碰壁而迷茫。

第三，爱父母是进入爱的活泉。

爱父母帮助孩子沁润在爱的泉源中，并且会带着父母的爱，充满爱的活力，流动到自己所爱的人，以及自己将来的家庭和身边的人身上。现代心理学研究发现，凡是行为模式有问题的人，都会很深地受到自己原生家庭的父母的影响，要么是父母爱的有问题，要么是父母没有培育孩子爱自己而使孩子成为不会自爱，也不会爱人的“侏儒”。

爱父母使孩子们进入到“爱的相互流动”中，进入到和父母的“爱的循环”中，使爱成为“活水”，孩子生活在父母的爱内，父母也生活在孩子的爱内。帮助孩子爱父母，会使孩子成为一个充满爱的人，一个会传爱的人，一个会接受并付出爱的使者。

当孩子们在家庭中接受、认出父母的爱，通过爱父母而学习爱自己，爱他人时，整个社会就会成为由充满爱也会爱的人所组成的希望的乐园。

3、人与人应互爱

有一首歌唱到，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”（爱的奉献）。几乎每个人都渴望被爱，然而，许多时候在爱他人时，却被各种理由和经验所羁绊。主耶稣却给了门徒们爱的命令，“我给你们一条新命令，你们该彼此相爱；如同我爱了你们一样，你们也该彼此相爱”（若13:34）。为什么我们应该彼此相爱呢？

首先，爱人就是传爱。每一个孩子都是父母爱的结晶，是在父母亲友和身边人的爱中存活成长。每一个人从生命的开始到长大成人，都是在接受爱，被众人的爱维护着度过了每一个成长的一天。其实，我们所接受到的“爱”，不仅是父母亲友的，更是天主（神）通过他们将“圣爱”传递给了我们。然而，如果我们只是“接受爱”，人就会被误导而以为自己就是世界的宠儿和中心，更让爱在自己的生命中成为“一潭死水”，使人沉溺其中。当人选择“以爱还爱”，在感恩中回爱所有爱自己的人时，爱就开始流动，开始充满活力，成为新生命。人与人彼此相爱，就是将接收到的爱传递给身边的人，使自己成为荣幸的“爱的使者”。

在爱人时，我们不能只是“被动地去爱”，更要“主动地去爱”，用“接受到的爱”，加上“自己的爱”，使爱的河流充满爱的动力和浪花。主动成为“爱的动力”， 就如水渠的“加压泵”，使水的流速加快，就如鱼塘的“增氧机”，使鱼儿获得充分的氧气。“爱的动力”使来自天主的爱、朋友的爱和自己的爱，充满热情地流向希望爱到达的人。

其次，爱人就是爱天主。当我们爱人时，就是遇到主耶稣，就是在爱天主（玛25：40）。爱人，我们可能会不情愿，然而，爱天主，几乎每个人都乐意为之。超出人的经验和认知，天主子耶稣基督以最普通的人的方式临在于我们中间，启示我们，“谁看见了我，就是看见了父……我在父内，父也在我内”（若14:8-11）。主耶稣更启示我们，“谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳派遣我来的”（玛10:40）。 所以，我们爱人，就是在爱天主，接待天主，善待天主，和天主的生命相同。

爱人，其实是一件“圣事”，是一次“祈祷”，是一个神圣的相遇，通过爱人，我们参与敬天的礼仪。爱人，使社会和世界的每一个角落都成为敬天爱人的“圣殿”。爱人，帮助我们认出每一个人都是高贵的灵魂，是天主的肖像。爱人，帮助我们今天就在主耶稣所带来的“天国”中生活。

第三，爱人就是接受人。爱一个人，既是欣赏他的优点，也是包容他的不足。每一个人都是独一无二的，彼此都是不同的，有自己的优点，也有自己的缺点，有自己的德行，也有自己的罪过。当我们爱人时，就是用天主的恩宠和我们的爱，以怜悯的心“拥抱有缺点的兄弟姐妹”（路15：20-24）。按照受到原罪影响下的本能，我们容易接受所谓“完美的人”，或者对于我们“有用的人”，却不容易接受一个人的有限和犯过罪的处境。就如身体上生病的人我们会包容照顾，灵魂上生病的人也需要我们的爱护。爱人，就是爱一个真实的人。保禄惊叹道，“基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们”（罗5:8）。爱人帮助我们意识到自己的软弱，选择像主耶稣一样，以慈悲的心，爱护优缺点的兄弟姐妹们。

靠着天主的爱、父母亲友的爱、身边人的爱和所有受造物的爱，我才成为今日的我（格前15:10）。绝大多数情况下，我们都是“爱的接受者”，然而，流动的爱，才是有活力的爱；循环的爱，才能体会爱的幸福；主动的爱，才使世界成为美好的人间，是天堂临于今天。爱天主，爱父母，爱亲友，爱身边的人和天主所创造的每一个动植物，就是以爱还爱，就是主动地回爱，就是主动地传爱。