圣经问答（撒下第十三-十四章）
2025-12-30 10:54:01 作者：刘铎
撒慕尔纪下 第十三章 问答
一、事件背景与人物
问1：本章的主要人物有哪些？他们的关系是怎样的？
答：主要人物有阿默农（达味王的长子）、塔玛尔（阿贝沙隆的同母妹妹，也是达味的女儿）、阿贝沙隆（达味之子，塔玛尔的亲哥哥）、约纳达布（达味兄弟史默亚的儿子，阿默农的朋友）。阿默农爱上了塔玛尔，但她是他的异母妹。
问2：塔玛尔是怎样的人？
答：塔玛尔是一位容貌美丽、品德端庄的处女，也是王的女儿，象征着贞洁与尊贵。
二、罪行的经过
问3：阿默农是如何设下圈套玷辱塔玛尔的？
答：阿默农听从朋友约纳达布的奸计，装病请求父王派塔玛尔来为他做饼。等众人离开后，他强行玷辱了塔玛尔。
问4：塔玛尔在被强暴前有怎样的反应？
答：她极力劝阻阿默农，指出这是一件可耻而愚蠢的事，还建议他去请求君王，照以色列习俗，有可能正当地娶她。但阿默农拒绝听从。
问5：阿默农在强暴塔玛尔之后，有何态度变化？
答：他立刻对塔玛尔产生强烈憎恶，并赶她出门。塔玛尔指出这比强暴更不义，但他仍强迫仆人将她驱逐。
三、道德与灵修反思
问6：本章中，阿默农的罪有哪些严重之处？
答：阿默农犯了乱伦、强暴、欺骗、冷酷无情等罪行，还无悔改之意。这是对亲情、法律和天主正义的严重冒犯。
问7：塔玛尔被赶出后有何表现？她代表了什么？
答：她撕裂彩衣、撒灰蒙头、边走边哭，表明极大的羞辱与悲痛。她象征受害者的苦难与社会对性别不公的沉默。
四、家族与王权的失责
问8：达味王对这件事的反应如何？
答：他“十分生气”，但并没有惩罚阿默农，可能因为他是长子，也显示出达味在家务处理上的软弱。
问9：阿贝沙隆为何两年后才动手？
答：他忍辱负重，表面沉默，实则心怀怨恨，等待时机，为妹妹复仇。
五、复仇与悲剧的延伸
问10：阿贝沙隆是如何杀害阿默农的？
答：他在剪羊毛的筵席上设局，命仆人趁阿默农酒醉之时将其杀死。
问11：阿贝沙隆杀害阿默农后为何逃走？
答：他知道自己犯罪，且得罪父王，于是逃往母亲的故乡革叔尔，投靠外祖父塔耳买王。
问12：达味王得知阿默农死讯时的反应如何？
答：起初极其悲伤，以为众子皆亡。后来明白只是阿默农一人死去，但他和群臣仍哀哭不已。
六、神学与灵修反省
问13：本章传达了哪些教训？
答：
关于情欲：不受节制的情欲会摧毁亲情与正义，引发毁灭性的后果。
关于沉默的恶果：阿贝沙隆和达味的沉默导致复仇、家族破裂、国家动荡。
关于正义与悔改：犯罪不悔改只会引起更大灾难，唯有真诚悔改，才能与天主和好。
问14：作为信友，该如何面对家庭内的不义或暴力？
答：应仰赖天主的正义与怜悯，勇敢面对真相，拒绝纵容罪恶，也要在爱与真理中促成医治与和解。
《撒慕尔纪下》第十四章 问答
主题：约阿布设计召回阿贝沙隆
一、背景与引子
1.问：约阿布察觉到达味王内心的什么情感？
答：约阿布看透达味王心中怀念阿贝沙隆的情感。
2.问：约阿布为此想出什么计策？
答：他派人去特科亚，找来一位明智的妇人，让她假扮成寡妇，以寓言方式劝说达味王。
3.问：特科亚的妇人被吩咐要扮成怎样的模样？
答：要装作一个为死者居丧已久的妇人，穿丧服，不抹油，显示忧伤的状态。
二、妇人的比喻与请求
4.问：妇人来到王前怎样行动？
答：她俯伏在地，叩拜，并呼喊：“大王，救命！”
5.问：妇人编造了怎样的故事？
答：她自称是寡妇，有两个儿子，一日在田间争斗，一个杀死了另一个。现在全族要处死杀人的儿子，连后嗣也要灭绝。
6.问：妇人的诉求是什么？
答：希望王保全她唯一剩下的儿子，以免“连我所剩下的一星之火，也要熄灭。”
7.问：达味最初如何回应？
答：他说：“你回家去吧！我会为你下令查办。”
8.问：妇人请求王以谁的名义发誓？
答：以上主——达味的天主的名义，制止报血仇的人行事。
9.问：达味发了什么誓？
答：他说：“我指着永生的上主起誓：你儿子的一根头发，也决不会落在地上。”
三、妇人转入正题
10.问：妇人如何借比喻转入阿贝沙隆的问题？
答：她指出王为了自己的儿子却不去召回放逐者，等于“反对天主的百姓”，与他刚才的判断不一致。
11.问：“泼在地上的水”在这里象征什么？
答：象征人的生命一去不复返，强调天主不愿永远放逐人。
12.问：妇人为何要向王说这番话？
答：她说是因“有些人恐吓我”，希望借王的仁慈保护自己。
13.问：妇人如何赞扬达味王的判断力？
答：说他如天主的使者，能够分辨善恶，安慰人心。
四、真相揭露
14.问：达味对妇人起疑，问了什么？
答：他问：“在这一切事上，是不是约阿布的手在你后面？”
15.问：妇人如何回答？
答：她承认一切是约阿布策划的，并称王“贤明得如天主的使者”。
五、阿贝沙隆回归
16.问：达味王最终做出什么决定？
答：他说：“去召回孩子阿贝沙隆来。”
17.问：约阿布如何回应王的命令？
答：他俯首叩拜，感谢王，并亲自前往革叔尔迎接阿贝沙隆回来。
18.问：阿贝沙隆回耶路撒冷后，是否立刻见到王？
答：没有。王命他回自己家，不许他见王的面。
六、阿贝沙隆的外貌与子女
19.问：阿贝沙隆的外貌如何被描述？
答：他是全以色列最英俊的男人，自踵至顶无任何瑕疵。
20.问：阿贝沙隆每年剪发的习惯如何？
答：他每年年底剪一次头发，剪下的头发重达二百协刻耳。
21.问：阿贝沙隆有几个孩子？
答：有三个儿子和一个美丽的女儿，名叫塔玛尔。
七、阿贝沙隆求见王
22.问：阿贝沙隆住在耶路撒冷多久未见王？
答：住了两年仍未得见王的面。
23.问：他如何试图与王见面？
答：他两次派人找约阿布，希望他为自己引荐王，但都被拒绝。
24.问：阿贝沙隆最后如何迫使约阿布前来？
答：命人放火烧了约阿布种大麦的田地。
25.问：约阿布对烧田一事的反应如何？
答：他愤怒前来质问阿贝沙隆为何烧了他的田。
26.问：阿贝沙隆对约阿布说了什么？
答：他质问为何被召回却不能见王，宁愿留在革叔尔；并表示若有罪，愿由王审判，甚至杀死他。
八、结局与修和
27.问：约阿布将阿贝沙隆的请求告知了谁？
答：告知了达味王。
28.问：达味王如何回应？
答：王召见了阿贝沙隆。
29.问：阿贝沙隆见王时做了什么？
答：他俯首至地叩拜君王。
30.问：王如何回应阿贝沙隆的叩拜？
答：王吻了阿贝沙隆，象征修和。
九、灵修与神学反思
31.问：这一章中，王为何迟迟不肯见阿贝沙隆？
答：王虽怀念阿贝沙隆，却可能出于对他弑兄行为的痛心与法理顾忌，迟迟不愿恢复关系。
32.问：约阿布为何出此计策？
答：他希望促成达味王与阿贝沙隆修和，或许出于政治稳定的考虑。
33.问：特科亚妇人的比喻有何神学意义？
答：它反映出天主怜悯人的本性，不愿永远放逐人，呼应了救恩的原则。
34.问：阿贝沙隆的骄傲与外貌是否预示后续问题？
答：是的，他俊美却刚愎，预示后文中叛变的伏笔。
35.问：本章教导我们关于宽恕与和好的什么道理？
答：天主不愿人永远沉沦，祂渴望人悔改归回；我们也应放下怨恨，努力修复破裂的关系。
