圣经问答（申三三-三四章）
2025-10-20 10:34:48 作者：刘铎
《申命纪》第三十三章 问答
问 1：这一章主要讲述了什么？
答：本章是梅瑟临终前对以色列十二支派的祝福，被称为“梅瑟的祝福”。他在临死之前，以先知的身份，为每一个支派祈求上主的恩宠与保护，并表达对他们未来命运的预见。这也是整部《申命纪》叙事部分的最后高峰。
问 2：开头梅瑟如何形容上主的显现？
答：梅瑟以诗意的语言描述上主由西乃、色依尔、帕兰山等地方显现的光辉，象征天主是以光照、火焰与威严引导祂的百姓。这描绘了上主向以色列颁布法律时的荣耀显现，强调上主与以色列亲密的盟约关系。
问 3：梅瑟祝福肋未支派时强调了哪些特质？
答：梅瑟称肋未人是忠信的人，他们曾在考验中（如玛撒、默黎巴）表现出对上主的忠诚，甚至不顾及亲情，只专心履行天主的命令。肋未人也被指派教授法律、主持祭献，因此梅瑟为他们祈求勇力与祝福，并求主击败一切敌对他们的人。
问 4：若瑟支派（厄弗辣因和默纳协）得了怎样的祝福？
答：若瑟支派获得最丰厚的祝福。梅瑟为他们祈求天、地、山岳、丘陵、日月所出的美物及天主的恩宠，都降临在他们头上，并称他们如野牛有力，能击退万民，象征他们将成为极强大、富饶的支派。
问 5：本章如何表达天主对整个以色列民族的眷顾？
答：在最后，梅瑟赞美天主为以色列的护盾、刀剑、避难所。他肯定说：“以色列，你真是有福的！” 并强调没有任何民族有如以色列一样蒙拯救、蒙保守。天主驾云而来，手臂永远支撑他们，使他们在应许之地安居乐业，战胜仇敌。
问 6：梅瑟所祝福的支派是否全部列出？有没有特别遗漏的？
答：梅瑟祝福了绝大多数支派，包括勒乌本、犹大、肋未、本雅明、若瑟（含厄弗辣因和默纳协）、则步隆、依撒加尔、加得、丹、纳斐塔里、阿协尔。然而，他没有特别提到西默盎（西缅）支派。有学者认为，这可能与他们在以色列历史中的逐渐边缘化有关。
问 7：这段祝福与《创世纪》雅各伯对十二子孙的祝福有什么不同？
答：雅各伯的祝福（创49章）有较多的警告和对支派特质的点评；而梅瑟的祝福则更侧重于安慰与盼望，强调上主的恩惠、保护和未来的兴旺。在临终之际，梅瑟以牧者和中保的身份，愿以色列各支派都得享主的恩宠与平安。
问 8：本章对我们今天的信仰生活有何启示？
答：这章提醒我们：
天主是信实的——祂对选民的关怀从未中断；
每个人在天主的计划中都有位置——如同每个支派皆有不同的祝福与使命；
信仰的传承重要——如肋未人持守诫命、教授法律，我们也应在家庭和团体中传扬天主的话；
我们也是蒙祝福的人民，借着耶稣基督，我们更深地参与了上主的新约，并承继属天的产业。
《申命纪》第三十四章 问答
问 1：本章描述了哪一重大事件？
答：
本章记述了天主的忠仆梅瑟的逝世，这是整部《五书》——梅瑟五书的结尾。梅瑟被上主带上乃波山，在丕斯加峰上远望应许之地，然后在摩阿布地安然去世，由上主亲自安葬。
问 2：梅瑟最后看见了哪些地方？这有什么意义？
答：
梅瑟由丕斯加峰远望了整个应许之地，包括基肋阿得、丹、纳斐塔里、厄弗辣因、默纳协、犹大全境、西海（地中海）、乃革布，以及耶里哥盆地。这象征天主信守与亚巴郎、依撒格、雅各伯所立的盟约，让梅瑟在死前亲眼看见这块赐予子民的福地，即使他不能亲自进入。
问 3：为何梅瑟不能进入应许之地？
答：
天主曾在《户籍纪》20:12中指出，梅瑟因在默黎巴水事件中没有在以色列人面前表现出对天主的完全信赖与尊崇，故被惩罚不得进入应许之地。虽然他是天主忠信的仆人，但作为领导者，他的行为更需严以律己。
问 4：梅瑟的死有什么特别之处？
答：
梅瑟是“按上主所预定的”死去，显然是按照天主的时机和计划。他由天主亲自安葬在摩阿布地的某山谷中，而且至今无人知其墓地所在。这表达出梅瑟与天主关系的独特神圣性，也防止他日后成为偶像崇拜的对象。
问 5：梅瑟临终时身体状况如何？
答：
圣经特别强调，梅瑟死时虽已一百二十岁，“眼睛未花，精力也未衰退”，这显示他仍旧神清体健，是自然的领袖，也暗示他的死亡并非因衰老或疾病，而是服从天主的命令。
问 6：以色列子民对梅瑟的逝世有何反应？
答：
以色列子民在摩阿布旷野为他哀悼三十日。这是传统的举哀期限，反映出他们对这位伟大领袖深切的爱戴和敬仰。
问 7：若苏厄如何继承梅瑟？
答：
梅瑟在世时曾按手在若苏厄身上，使他充满“智慧之神”（即圣神的恩宠），使若苏厄成为合法的继承者。以色列子民也听从他，正如他们曾听从梅瑟一样，显示领导权的神圣转移得到了认可。
问 8：本章如何总结梅瑟的一生？
答：
本章最后高度赞扬梅瑟，说他是“与上主面对面来往”的先知。他在埃及行的神迹、奇迹，以及在旷野所行的大能作为无人能及。他不仅是立法者，更是天主大能与启示的中保。
问 9：从教会的信仰角度，梅瑟的死与耶稣基督有什么关联？
答：
梅瑟是旧约中最伟大的先知与中保，他带领以色列人出奴隶之地，预示了耶稣基督将人类从罪恶中拯救出来。梅瑟虽不能进入应许之地，但他引领子民至其门口，象征旧约的预备，而真正带人进入“天上的应许之地”的是耶稣基督。在《梅瑟五书》结束的这一刻，救恩历史预示着新约的来临。
问 10：这章对我们的信仰生活有何启示？
答：
服从天主的旨意：即使如梅瑟这样伟大的领袖，也完全服从天主的计划。
每个阶段的使命：梅瑟完成了他的一生使命，然后交棒给若苏厄，提醒我们每人都有自己的“应许之地”，但也要谦逊接受自己的界限。
圣德与忠信的榜样：梅瑟是所有牧者与信徒的典范，我们应学习他与天主亲密往来、坚持到底的信德。
