在弥撒中究竟要如何称呼新教宗良十四世？

感谢大家就“在弥撒中如何称呼新教宗良十四世”提出关心与讨论。这个问题涉及礼仪传统与牧灵理解，值得我们认真而平和地回应。

一、礼仪中的传统与规定

1.在感恩经里，教会的规定很清楚：只提及现任教宗的名字，不加序数。例如“我们的教宗良”（Leo, our Pope）。

2.这是因为圣祭强调的是此时此地“与现任伯多禄继承人的共融”。礼仪是信仰与合一的行动，而不是历史课。

3.序数（如“十四世”）的功能是用于教宗文件、历史记载或学术研究，帮助区分不同任期的同名教宗；但在礼仪中，重点不在于区分，而在于表达与唯一在任的牧者共融。

二、牧灵与神学上的理由

共融优先：弥撒中只会有一位现任教宗，因此礼仪不需要重复“第几位”，而是单纯以名字表达当下的共融。

传统稳固：从古代到现今的弥撒经文，包括若望二十三世、保禄六世、若望保禄二世、本笃十六、方济各，礼仪书中都只写“N. our Pope”（我们的教宗某某），没有序数。

避免混乱：礼仪不是历史档案，而是信德庆典。强调序数反而可能让信友误以为有“多个良”，或误解礼仪的本质。

三、如果主祭坚持念“良十四世”怎么办？

1.严格按照《罗马弥撒经书》，应只念“教宗良”。

2.如果个别主祭在感恩经中习惯加上序数（如“良十四世”），这在本质上并不会使弥撒无效或失去与教宗的共融。

3.这类情况，牧灵上可以宽容对待，不必争论或指责，但仍应提醒：通行与官方的规范是“只念名号，不加序数”。

四、我们彼此的态度

我们都是在同一信仰中服事的神父，面对分歧要避免人身攻击，而应以爱德、耐心和对真理的共同追寻来互相成全。教会的礼仪原则够清楚，我们只要忠实执行即可。

总结：弥撒感恩经里，应说“我们的教宗良”，省略“十四世”。序数是文件与历史的用法，而礼仪强调此时此地的共融。若有人偶尔加上序数，并不影响效力，但并非教会礼仪的规范。让我们在这个问题上，以信仰与爱德互勉，不作无谓的争执。