圣经问答（出二九-三十章）
2025-08-01 15:19:41 作者：刘铎
《出谷纪》第二十九章 问答
祝圣司祭仪式
1. 问：祝圣司祭仪式是如何进行的？
答：祝圣司祭仪式包括一系列的祭献与仪式。首先，祭司需要准备一头公牛犊和两只无残疾的公绵羊，以及无酵饼、油调的无酵糕和无酵薄饼。然后，亚郎和他的儿子们要在会幕门口沐浴，穿上特别的圣衣，并且给亚郎傅油，使他成为上主的司祭。接着进行祭献：包括牛犊的赎罪祭、全燔祭、和平祭等，所有的祭献都在祭坛上进行。仪式的目的，是使亚郎和他的儿子们得到圣职，成为永远的司祭。
2. 问：为什么亚郎和他的儿子们要沐浴并穿上圣衣？
答：沐浴是为了洁净，象征着他们从世俗的污秽中得以洁净，进入神圣的服务。穿上圣衣是为了庄严和美观，圣衣代表着他们被上主所拣选，成为圣职的代表。圣衣的佩戴使他们在执行神圣职务时，体现上主的荣耀。
3. 问：为什么要宰杀牛犊并洒血在祭坛上？
答：牛犊的宰杀象征着赎罪，血液洒在祭坛上，表示赎罪祭品的圣洁，旨在洁净祭坛并使其神圣。通过血的象征作用，亚郎和他的儿子们被赦免了罪孽，使祭坛洁净，准备接受上主的恩典。
4. 问：公绵羊的祭献意义是什么？
答：公绵羊的祭献有两个主要的意义：第一个是作为全燔祭，整个羊被焚烧，象征献给上主的完全奉献，是上主悦纳的馨香祭品；第二个是作为授圣职的祭献，血液涂抹在亚郎和他的儿子们的耳垂、手指和脚趾上，象征他们的全身都被上主圣化，成为上主的代表，承担圣职。
5. 问：为何要涂抹血液在亚郎和他儿子们的身体部位上？
答：涂抹血液象征上主的拣选与神圣化，血液的涂抹使他们与上主建立了神圣的关系，表明他们完全属于上主，成为为上主服务的圣职人员。这一仪式不仅是外在的标志，更是一种神秘的精神象征，提醒司祭们他们的责任与上主的呼召。
6. 问：祝圣仪式中的“摇礼”是什么意思？
答：摇礼是祭品奉献的一部分，祭司会将祭品（如公绵羊的胸部和腿）举起并摇动，象征着将祭品献给上主，表示祭品的奉献与上主的接纳。此举也象征着祭司和以色列全体人民的共同奉献和对上主的献身。
7. 问：公绵羊的胸部和腿为什么要成为圣物？
答：公绵羊的胸部和腿被举起并摇动，是作为祭品的一部分，被特别指定为圣物，象征着这部分祭品归上主所有。通过这个仪式，亚郎和他的儿子们被确认在上主面前的神圣职分，他们与上主之间的关系被进一步巩固。
8. 问：亚郎的圣衣为何要传给他的子孙？
答：亚郎的圣衣象征着神圣的职分和对上主的奉献。它必须传给他的子孙，以确保圣职的延续和上主的旨意得到遵守。只有穿上圣衣，亚郎的子孙才能接受傅油和圣职，继续执行神圣的职务。
9. 问：祝圣仪式的最后如何进行？
答：在仪式的最后，亚郎和他的儿子们在会幕门口吃祭献的羊肉和无酵饼，只有他们才能吃，因为这些祭品是圣物，外人不能食用。任何剩下的祭品必须用火焚化，不得再食用。祭品的食用是祭司与上主亲近的象征，意味着上主与祭司共享祭献。
10. 问：每日的全燔祭仪式包括什么？
答：每日的全燔祭包括在祭坛上献上两只一岁的羔羊，一只在早晨献上，另一只在傍晚献上。每只羊都伴随着十分之一的细面、四分之一辛榨油和四分之一辛酒作为素祭和奠祭，作为上主悦纳的馨香火祭。这是为上主所定的，每天必须献上，象征着不断的奉献和与上主的亲密关系。
11. 问：祭坛如何成为“至圣的”？
答：祭坛通过七天的洁净礼，成为至圣的，意味着它完全归属于上主。祭坛上所献的祭品、血液和油都为神圣的，祭坛洁净后，任何触摸祭坛的人也会被圣化。通过这些仪式，上主与人之间的圣洁关系被确立，上主的荣耀也降临在此地。
12. 问：上主为何要住在以色列子民中？
答：上主要住在以色列子民中，是为了与他们建立亲密的关系，并作他们的天主。通过祝圣会幕和祭坛，亚郎和他的儿子们成为神圣的代表，带领人民走向圣洁。上主与他们同在，保证他们的自由与恩典，使他们认定上主是他们的天主。
《出谷纪》第三十章 问答
1. 什么是香坛？它是如何被制造的？
答： 香坛是用皂荚木制造的，长一肘，宽一肘，方形，高二肘，四角突出。整个香坛都包上纯金，并且做上金花边。香坛的两侧有金环，用于穿杠杆，方便移动。它被安置在会幕前面，约柜上的赎罪盖前。
2. 亚郎每天怎样使用香坛？
答： 亚郎每天早晨整理灯盏时，在香坛上焚烧香料；傍晚换放灯盏时，他也要焚香。这是一个持续的焚香礼仪，世世代代在上主面前进行。
3. 香坛上不准焚烧什么东西？
答： 在香坛上不允许焚烧其他香料，也不可以献全燔祭、素祭或奠祭。
4. 每年一次，亚郎在香坛上需要做什么？
答： 每年一次，亚郎要在香坛的四角上行赎罪礼，使用赎罪祭牺牲的血，为香坛赎罪，确保香坛的圣洁。
5. 造会幕时，如何进行丁税的征收？
答： 当统计以色列子民人数时，每人都需要献上一半“协刻耳”作为赎命金。这笔钱是用来支持会幕的建设，也表示以色列子民对上主的顺服和敬畏。每个人的捐献无论贫富都一样，都是半“协刻耳”。
6. 铜盆的用途是什么？
答： 铜盆是用来洗手洗脚的，亚郎和他的儿子们在进入会幕或祭坛前，必须在铜盆中洗手洗脚，否则会面临死亡的风险。这是一项为亚郎和他的子孙设立的永远规律。
7. 傅礼的油是如何制作的？
答： 傅礼的油由几种香料混合而成，包括纯正的没药、香肉桂、香菖蒲、桂皮和橄榄油。按照一定比例混合后，作为傅礼用的圣油。此油被用来祝圣会幕、约柜、供桌、香坛等圣物，并且也用于祝圣亚郎和他的儿子们，任命他们为司祭。
8. 傅礼的油有什么特殊的规定？
答： 傅礼的油是圣物，只能用于祝圣会幕和神职人员。任何人如果将此油倒在俗人身上，或者按照这个方法配制油来使用，都将被从百姓中铲除。
9. 上主为何要规定这种香料和傅礼油的特殊配制方式？
答： 上主要求这些香料和油的特殊配制，目的是为了确保这些物品的圣洁与纯净。它们被专门用来为上主服务，表示对上主的敬畏和崇敬。这些圣物的制作和使用是非常严格的，旨在维持与上主的圣洁关系。
10. 香膏和香的配制有什么特别之处？
答： 上主要求将苏合香、香螺、白松香等香料与纯乳香按相等分量混合，并加上盐，成为圣洁的香。这种香膏的配制只能用在圣所，作为献给上主的香料，任何人不得为个人使用，否则将被从百姓中铲除。
