信仰分享：“来看看吧”：如友谊般的使徒关系

乙年常年期第二主日

“辣彼！你住在哪里？”耶稣答说：“你们来看看吧！”（若1:38）

利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。根据儒家学说，人际关系中的五伦，需要以“仁”来尊重和培养，以保持个人和社会的和谐。前四种是基于自然或社会的需求：君臣、父子、兄弟、夫妇之间的关系；但第五种的完全基于自由的关系：朋友。没有人会被强迫建立友谊（朋友关系），这必须是双方的自由选择，是我们被对方的德所吸引。

利玛窦第一部中文书籍为《交友论》（1595年出版），我觉得十分有趣。作为一名外籍人士，利玛窦清楚地认识到，培养友谊对进入中国社会及被知识分子接受的重要性。但是，我怀疑他之所以选择这主题作为传教使命的起点，是因为他明白到基督宗教就如友谊一样，需要绝对的自由去选择。我们与天主的关系需要一个过程，在最初的吸引后，我们都需要“测试”是否值得去追求。正如利玛窦所言：“交友之先宜察。交友之后宜信。”（14）利玛窦认为，友谊不能只是表面的，它必须涉及向对方敞开我们内心最深处的部分：“可以与揭露发予心，始为知己之友也。”（24）这不单止应用于朋友之间的关系，与天主之间的关系也是如此。

“基督徒的开始，不是做一个伦理的决定、或者一个伟大的观点，而是与一个事件的相遇，是与一位的相遇，这会使生命有一个新的起点，因而有一个决定性的指引。”（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展。这种意愿不仅是出于道德上的责任，更多的是出于一种吸引力，一种对美善充斥着我们生活的感知。

本星期常年期第二主日的福音（若1:35-42），简易明确地叙述首批门徒与耶稣的奇妙相遇，正如圣史生动地地记载，甚至连当时的时间也记得一清二楚：下午四时正。

当被问到“辣彼，你住在哪里？”耶稣只回答说“你们来看看吧！”（39节）耶稣邀请他们与自己建立一份自由而坚定的关系，去体验与祂的友谊是否符合他们心中对真、善、美和永恒的渴望。

天主将祂救赎工作的所有计划，建立在我们的自由上：全凭我们的自由意志，去自由地选择与祂建立圆满、深刻的关系；我觉得这实在难以置信。这看起来是一个非常脆弱的策略：我们的关系往往十分肤浅，全基于一时的满足，很容易破裂，亦很容易遭到背叛。然而，只有与基督建立活生生的关系，才能开启我们存在的全部意义，让我们的生命通往我们渴望的“永恒福乐”。在与耶稣一起只有短短数小时，安德肋便有了这种觉悟，并情不自禁地与弟弟西满伯多禄一同分享这个经历，后来西满伯多禄也成为耶稣的朋友。

同样，耶稣今天透过教会，也向我们每一个发出“来看看吧”这个邀请。就如若望、安德肋和伯多禄一样，我们也被召叫去亲自体验基督对我们的爱的深度，并从中找到意义和目标。这不是与其他人的关系，也不是许多人所说的属灵经验。我们与基督的友谊，是一种“关系”，而这份“关系”能赋予我们人类生存的各个方面——甚至是最痛苦不堪的方面——中的意义和实际物质。

透过与利玛窦之间的友谊，徐光启成为首批接受洗礼的朝廷官员。邓浩文及陈柏霖上月30日也在执事圣秩的礼仪中，承诺“留住”与基督的亲密关系中，并透过成为执事，以耶稣的生活方式去服务。耶稣现在也向你们发出邀请：“你们来看看吧！”新年伊始，正是给祂一个自由而喜悦答复的好时机。

作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会

（原载：号角报）