关爱穷人的意义

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。为此，面对今天的基督徒，关爱穷人具有如下的意义。

　　穷人就是我们的财富
　　今天的世界，每一个人都极度忙碌，渴求更大的发展和追求更多的财富，以致腾不出时间去彼此关爱，特别是对穷人的关爱。孰不知人活着，除了需要财富，更渴望彼此的理解、关爱、体恤。现代人正是由于缺乏足够的理解、关爱、体恤的心，才导致内心的极度困惑和痛苦。因为，任何专注于此生忙碌，而不是为永恒操劳的人，显然不能为福音的缘故付出一切。相反，当我们所做的一切如同是为主做的，而不是只为自己做的。我们就不再会去追求外在的财富，而是根据信仰的价值寻觅基督爱心的发展，视穷人为珍宝。从方济的贫穷神学和德兰修女平生对穷人的服侍中可以看到，穷人确实是让我们接近基督，解放心灵，发展爱心，获得平安，学会感恩的最好方法，也是上主赐予我们的最大财富。

　　穷人让我们感到平安
　　德兰修女说：“我曾是一个阿尔巴尼亚人。现在我是一个印度公民。我还是一个天主教的修女。就我的工作来说，我是属于全世界的。可是在我的内心里，我只属于耶稣基督。”此刻，让我想起圣奥斯定说过的一句话:“找不到神，人心不得安宁。” 当我们像德兰修女一样了解世人的痛苦与悲哀，知道人们的悲惨和贫穷，明白生命面对生老病死的人间多么期盼关爱和温暖，并因此而满怀喜悦的为最穷人服务，为生命点燃光彩。我们便找到了爱的归宿，找到了信仰的家园，找到了心灵的平安。

　　穷人净化我们的心灵
　　雅格伯书信中说：“纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿寡妇。”（雅1：27）这句圣言给我们这样一个启示：“对穷人的爱是最真诚、最纯洁、最高尚的爱”。方济与德兰修女所度的灵修方法，正是透过对穷人的爱，这种非常简单的方法，终生为那些“贫穷人当中最贫穷的，孤苦无依的人当中最可怜的，疾病缠身，无人闻问的，病入膏肓，生命垂危，随时会断气的人”献身服务，来践行耶稣基督的大爱，使人心灵净化，并重新获得信仰的精神价值。

　　穷人让我们学会感恩
　　现代人的生活富裕了但也复杂了，人们所能感受到的不是快乐，而更多的人感受到的是生活上的无奈、艰难、孤独。这是因为人们过分看重了自己的痛苦，而忽视了他人，特别是穷人的痛苦。然而，一切人间的爱又不能解除形而上的孤独和悲苦，但是，谁若怀着基督的大爱，人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时，他心中就会充满像基督一样的怜悯之心。在他所爱的一切人身上，发现基督的影子。就不会由于自己的一点痛苦而抱怨，就会为自己所拥有的感恩,就会为上主给予的生命,而用尽一生来感恩。

　　穷人就是我们的基督
　　德兰修女说：事实上，我们接触穷人时，也就是在触摸基督的身体。当我们给穷人食物、衣物、居所时，我们所作的一切，也就是作在那饥饿、赤身露体、无处容身的基督身上。我只相信个别的接触，每一个人在我而言就是基督，他是那时那刻世上的惟一一个人，因为基督只有一位。就让我们成为主慈爱的活见证：面容中有慈爱、目光中有慈爱、笑容中有慈爱、亲切问安中有慈爱。在贫民窟中，我们对穷苦大众而言，就是主恩赐的光。我们对小孩子、贫困者和所有受苦和孤单的人，都要常常展露笑容。让他们不但得到你的关怀，也感受得到你的爱心。德兰修女言出必行，她以奉献感召世人，她向我们展示的是谦卑所蕴含的巨大力量。她那坚不可摧的信仰改变了印度、美国、乃至全世界成千上万人的人生，让许多人认识到穷人就是基督这一神学理念。