神学家福尔特：《众位弟兄》通谕为今日世界诠释福音内涵

教宗在圣方济各的墓前签署《众位弟兄》通谕

（梵蒂冈新闻网）在教宗方济各的第三道通谕《众位弟兄》中，“兄弟情谊”的概念具有稳固的神学根基。这个根基“清楚明了”地反映出来，并以多种方式明确地展现出“圣子和圣神的使命”。意大利基耶蒂-瓦斯托（Chieti-Vasto）教区总主教、神学家福尔特（Bruno Forte）接受梵蒂冈电台意大利语频道访问，阐述了上述思想。

福尔特总主教认为，《众位弟兄》通谕 “为第三千年代诠释了爱的福音”，其内容也受到教宗方济各所喜爱的阿根廷“大众神学”的影响。总主教说，有些人指责教宗方济各的训导经常是社会性的，其神学根基不是很明显。但这道通谕“正是对这些偏见作出了有力的驳斥，因为在通谕中，兄弟情谊的关键思想除了国际关系外，在每个国家内是以社会关爱和正义为基础，这个思想具有明确的神学根基”。

总主教解释说，这个思想“首先根植于天父的图像，我们在天父面前都是兄弟姐妹；然后根植于圣子的使命上，这使我们因着义子的身份在圣子内成为弟兄姐妹；最后就是根植于圣神的行动。因此，教宗方济各宣讲福音，这不是一种社会学说，而是一种心灵皈依的社会结论，归向天主恩赐世人的手足之情，好能彼此相爱和接纳，共同建设一个众人感到更公正的世界”。

有人担心教宗方济各在这道通谕中提出的伦理道德失去了其基督信仰的身份认同。福尔特总主教说，“完全不是这样，因为教宗方济各在这道通谕中所提出的都具有神学，尤其是‘天主圣三’的基础。因此，不能说我们面临的只是一种世俗观点。不错，在《众位弟兄》通谕中论到这神学视野的世俗结论，这些结论体现在向一个更公正的世界敞开心门的思想上。在这个世界中，人的尊严应受到尊重并置于中心地位，而且应抵拒死刑和战争”。

“但这一切应以至高者为起点，即具有神学根基，晓得天主打发圣子和圣神来到众人当中，让他们实现教宗方济各论及的兄弟情谊，其结论正是前面所说的社会结论。例如，在通谕第五章谈到政治观，指出政治必须为真正的公益服务，这并非是一种纯粹的世俗观点。例如，教宗再三提到就业问题、正义与和平，以及谴责不义的世界体系，这些都是教宗在神学根基的光照下受到了深刻的启发。从这个观点看，这道通谕的确具有深刻的福音基础和基督信仰的基础”。

福尔特总主教最后指出，教宗方济各在这道通谕中留下了他所心爱的阿根廷“大众神学”的痕迹。他说，通谕谈论的内容是面向“地球村”的所有人，但确实也有这位教宗灵修和神学上的深刻认同。“我们不要忘记，教宗方济各的生活和履行牧职首先是在阿根廷布宜诺斯艾利斯，那里的‘大众神学’接受了他所熟悉的思想家的观点。这些思想家无疑也受到‘解放神学’的启发，但将中心放在努力推动社会公义的基督信仰神学的基础上” 。