昂贵的恩典

      昂贵的恩典是藏在地下的财富；为了它，人们会愉快地卖掉他所有的一切。它是高价的珍珠，商人情愿卖掉他所有的货物来购买它。它是基督的君王般的统治，为了它，人甘愿挖出使他跌倒的眼睛，它是耶稣基督的呼召，为了它，门徒甘愿舍弃渔网而追随他。
      昂贵的恩典是必须日复一日地寻找的福音，是必须寻求的礼物，是人必须叩敲的大门。
      这种恩典是昂贵的，因为它召叫我们去追随，它是恩典，因为它召叫我们去追随耶稣基督。它是昂贵的，因为它要人以生命为代价，它是恩典，因为它给人以唯一的真实生命。它是昂贵的，因为它定罪，它是恩典，因为它使罪人成义。最重要的，它之所以是昂贵的，是因为它使天主付出了自己儿子的生命的代价：“你们是用高价买来的”。天主付出了昂贵代价的东西对我们来说绝不应该一文不值。最重要的，它是恩典，因为天主并不认他的儿子太珍贵，拒绝为我们的生命付出代价，而是把儿子交给我们。昂贵的恩典就是圣言成为血肉。
      昂贵的恩典是天主的圣所，必须提防世俗的污染，不能把它扔给狗。因此它是活生生的道，是天主的话语，上主的话语令他高兴因而才说出来的。昂贵的恩典临到我们，号召我们追随耶稣，它作为赦免破碎的精神和悔恨心灵的话语来到我们面前。恩典是昂贵的，因为它强迫人服从于基督的轭下并追随他；它是恩典，因为耶稣说：“我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11：30）
      伯多禄在两种截然不同的场合接受过“追随我”的召叫。它是耶稣对门徒所说的第一句话和最后一句话（谷1：17；若21：22）。全部生平就在这两次召叫之间。第一次是在加里肋亚海，当时伯多禄听了耶稣的话便放弃渔网和手艺跟随了他。第二次，复活的主发现他重操旧业。这一次也是在加里肋亚海边，这次召叫仍是：“跟随我”。在这两次召叫之间是他追随基督作门徒的整个一生。在这两次召叫之间，伯多禄三次宣认耶稣是天主子基督。这种恩典三次吸引了他，同样的恩典以三种不同的方式被宣告。
      这种恩典当然不是自我馈赠的。这是基督自身之恩典，它说服门徒丢下一切来跟随他，这恩典使他作了在世人看来是最大的亵渎的忏悔，它邀请伯多禄为他曾否认过的主献身，并因此而赦免了他所有的罪。在伯多禄的一生中，恩典和作门徒是不可分割的。他已经得到了昂贵的恩典。