从圣经中看什么是自欺

    自欺，按其字面意思是自己欺骗自己，但圣经所指的自欺，又有其特殊的意义，那是指什么呢？

一、说没有天主是自欺
    我们说有天主，有些人却说没有看见过天主。罗马书中指出：“自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物，辨认洞察出来，以致人无可推诿。”既然是这样，为什么那么多人不承认天主而自欺呢？因为人实际上是怕天主，人的本性喜欢犯罪，亚当厄娃在那么美好的伊甸园中生活，还不满足，还要去犯罪。人从小做坏事不用学，做好事却要学，如果人一旦相信有天主，承认天主确实存在，他就有了敬畏之心，不敢去做坏事，得罪天主，就像小偷没有看到警察而去作案。所以，人索性就不承认有天主，掩耳盗铃，这不是自欺吗？其实，中国人的老祖宗早就相信神的存在，有一句俗语“举头三尺有神明”，就是依据，另外，中国也被称为“神州”，北京皇帝祭祀神的地方叫“天坛”，这都说明有神，有天主。

二、说自己无罪是自欺
    若望一书中说：“如果说我们没有罪过，这就是自己欺骗自己。真理也不在我们内，若我们明认我们的罪过，天主即是忠信正义的，必赦免我们的罪过。”（若一1：19）这里清楚地告诉我们，金无足赤，人无完人，任何人都可能犯罪，但是许多人说自己每天念经，主日进堂，没有偷、扒、抢劫、杀人……哪有什么罪？原来他们不知道什么是罪。罪的原意是偏离了天主为人设立的道路。从圣经中看罪：一是认识上的罪，如不承认天主，不把天主当神来敬拜（参阅宗17）凡不义的都是罪。二是行为上的罪，罗马书中1章29-31节列出了21种罪，如邪恶、恶毒、满心嫉妒、凶杀、竞争、诡诈、谗毁、怨恨天主、无亲情、无怜悯之心……迦拉达人书中也列出了15种罪行，如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、忌恨、恼怒、醉酒等，如果按这样的计算，又有谁说自己无罪呢？真说自己无罪那就是自欺。

三、听道不行道是自欺
    雅各伯书中告诉我们：“你们应按这圣言去行，不要只听，自己欺骗自己。因为谁要只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，照完之后就离去，遂既忘却了自己是什么样子。”（雅1：22-24）所以，一个人要听道，更要行道，否则的话都是自欺。
    耶稣曾对门徒们说：“不是凡向我说主啊主啊得人就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”（玛7：21）比如，一个人也知道天主要人去孝敬父母，但生活中却不供给父母衣食所需；父母有病不给医治；有时间带老婆孩子外出观光旅游，却很少抽空去老家看望和陪伴父母。因此对一个教友来说，听道要行道，信教要守规，传教要护教，否则，就是自己欺哄自己。

四、爱天主又恼恨自己的弟兄的是自欺
    圣若望宗徒告诉我们：“有人说，我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的，因为那不爱自己所看见的弟兄，就不能爱自己所看不见的天主。那爱天主的，也爱自己的弟兄。”（若4：21-22）今天，有些教友看起来很热心，很属神。嘴里也很爱天主，但他们心里却恼恨其他主内的弟兄姐妹，不爱弟兄，甚至连自己的家人都不爱。这难道不是自欺吗？没有爱兄弟的心，你把你爱天主说的天花乱坠，也没有人相信。可以断定，这种人的信仰一定出了问题，所以，一个人如果真的爱天主，他一定会爱弟兄，爱家人，否则，他说爱天主，就是自欺。
    在这末世时代，会有邪教出现，有假基督出现，我们应该提高警惕，免得被他们欺骗。同时，我们也按圣经的教导行事，不被人骗，也更不能自欺。