说宽恕

    朋友是一起刑事案件的受害人。有一次，我们聊到他的案件，他问我：“天主教主张宽恕，那我是不是应该宽恕伤害过我的人？”我点头说是。他又问：“照你这么说，当初我向司法机关控告他，岂不是错误？”我摇摇头，说：“不，你的控告完全正确。”
    其实，相当一部分人和这位朋友一样，对刑事案件中的受害人，以怎样的方式宽恕加害方存在着认识上的偏差。他们认为：既然自己是基督徒，按理应该宽恕那些犯了罪的人，甚至是伤害过自己的人。因此，在向司法机关控告对方时，他们会心存疑虑：这样做，是不是有违天主的训导？
    我们知道，法律是为了维护社会的公平正义，保护公民的生命、财产不受侵犯而设立的。对于违法犯罪者，依照法律进行惩处，既是社会公平正义的体现，也是法律保护公民权利的具体行为。对基督徒来说，我们不但是天主的子民，也是这个国家的公民，当生命和财产权益受到侵犯时，以法律为武器，维护自己的合法权益，这种做法是正确的，没有丝毫不妥。
    也许有人会问，照你这么说，那我们应该怎样宽恕伤害过我们的人呢？
    其实，宽恕他人，并非一定要以牺牲自己的权益为代价，我们可以在心灵上对其宽恕，具体表现当然体现在行为和态度上。比如，对于伤害过自己的人，我们不要在心里埋下仇恨的种子，不要在心里产生怨愤的情绪，不要对其打击报复，不要让仇恨的火焰蔓延至对方的亲属，当对方家庭在经济上或其他事情上遇到困难时，我们可以伸出援手……
    总之，对于一个基督徒来说，我们当以仁爱之心待人，宽厚之心处事，同时，以法律为武器，维护自己的合法权益不受侵犯，也是应该的。