为教会健康鸣善钟

    “信德”2017年1月22日第4版《提倡节俭为教会当务之急》一文，反映了当今教会负责人、堂区本堂及会长们，在生活中追求物质享受的一种倾向，这是一种病态。将它揭示出来是关心教会健康的逆耳忠言，是医治疾病苦口的良药。文中列举事实具有普遍性，究其原因是这些人中，“自愿的贫穷”之心逐渐淡漠，追求物质享受之心逐渐扩大，只有一针见血提出来才能引起正视，只有引起正视才能得到矫正。如若不然，照此发展下去，教会越是注重物质享用，就越会疏远穷困信友，关爱穷人就会成为一句空话，最后牧者必会远离羊群，其肩负的使命就会大打折扣。
    还是听听教宗的声音吧：教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中强调：教会的穷人为选择对象。他谴责现行经济体制，使“强者的规则”占优先地位，指出忘记穷人的基督徒团体注定要瓦解。2014年12月13日，教宗方济各在梵蒂冈宗座大楼接见法国“无家可归者圣母”善会的成员代表时表示：天主视穷人为“爱子”，承认他们的尊严和高贵，而世界却把他们“当作废物”丢弃。2013年7月28日下午，在里约热内卢接见拉丁美洲主教团协调委员会时教宗还曾指出：主教应该是亲近民众的牧人，不应颐指气使或者持有君王的心态，应该喜爱外在与内在的贫穷。
    教宗在《司铎走出去》一文中说：“你们要做身上带有羊味道的牧人，做置于羊群中的牧人，做渔人的渔夫……。”现在设想，如果教会厌倦了贫穷，再失去谦卑，生活又向世俗化发展，怎能活出基督、肖似基督？又怎能用整个生命带给世界基督的生活呢？
    教宗在2015年5月15日弥撒讲道中勉励信友、神父和主教祈祷，使他们免受钱财、虚荣的诱惑时说：“若我们走上财富之路，我们将变成豺狼，而非牧人。”由此可以看出方济各是一位关注贫穷、弱者的教宗，是一位说话坦诚直白，为教会正义发声的教宗，偶以犀利的言词警示教会牧者妥做一个称职的宗徒使命的继承人，做一个肖似基督的牧人照顾整个羊群，可谓语重心长。
    我们看到了印度德肋撒修女，放弃了教会中学的教育工作，离开了优越的生活环境，换上印度最穷妇女穿的衣服自愿成为穷人，走进了加尔各答的贫民窟，开始了她为穷人服务的新使命。她使濒临死亡的人得到了应有的尊重；1950年她创立仁爱传教会。清贫、贞洁、服务是她们的誓约。会章里写道：“我们的目标是让耶稣在十字架上对灵魂之爱的无尽渴望得到满足。我们在贫苦者中服侍耶稣，我们照顾他，喂养他，给他衣服，探视他。”她一生为穷人服务，爱穷人，给我们见证了天主的爱，成为信仰坚实的证人。
    现今教会中的牧者，包括没有贫穷精神的宣传与提倡，随着人性的欲望去发展，其后果不堪设想。我们应该扪心自问，曾否记得使徒的品质和担负的使命？是否忽略了圣人的榜样？是否了解贫困堂区同仁的困境？可曾听到极度困苦的渴求哀怜之声？不要忘记圣保禄的劝勉：享用此世者，勿留意于斯，因为世态易逝。
    愿牧者们重新回到初始之“愿”，做一个肖似基督与主亲密结合的牧人，做一个带有羊味道的牧人，做一个置于羊群中的牧人，信守承诺，不辱使命，荣主救灵。