为何要弃绝自己

    主耶稣说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己……”（玛16：24）刚学习圣经时，对这句话百思不得其解。心中认为耶稣也太严酷了，要弃绝自己，那要将自己弃绝到哪里呢？连自己都没有了，又怎么跟随主耶稣呢？
    随着圣经学习、培训、听道及参与堂区服务的经历增长，渐渐对主耶稣这句话有了些许领悟，逐渐解开了心中的疑团。
    主耶稣说这话时，是犹太教内的神职远离天主的爱与正义的时期，他们虚伪世俗的言行将信徒引向歧途。正如主耶稣斥责这些经师和法利塞假善人说的：“你们走遍了海洋和陆地，为使一个人成为皈依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的‘地狱之子’”。（玛23：15）主耶稣要追随他的人弃绝自己，是要他们远离经师和法利塞假善人的恶表和诱惑，主说“你们要警惕法利塞人的酵母，即他们的虚伪”（路12：1），这说明主耶稣就是要我们摒弃虚伪、偏见和恶习，彻底悔改而获得新生。
    那么，弃绝自己就是要弃绝旧我，以新我进入耶稣基督的正义与爱内。
    我们与人相处时，会自觉不自觉地以自己的好恶标准来评判人、要求人，而全然不顾他人的感受，甚至在给予和帮助时，也是从自己出发，而不想想对方真正需要什么。我们与人交往时，会潜意识地考虑利害、得失，有利有得就是朋友，无利无得就是陌生人，不服从、不阿谀自己就是冤家对头，对自己利益有害有失的就是敌人……
    我们常常表白要服从天主的公义，遵守社会法纪、公德和教会规诫，可在无人处或自以为受不到惩罚的环境中，就会原形毕露，漠视公义、公德、法纪和规诫，为所欲为，毫无顾忌。如谋不义之财，贪无主之物，说谎话，挑是非……
    我们常常乐于在公众场合表现基督的爱与宽容，可在家庭中我们却颐指气使；人敬我、爱我、宽容我心安理得，而我如何待人则要看我的心情；我指责、抱怨人义正词严，人若这样对我就是和我过不去……无时不以自己为中心，无时不在锱铢必较，患得患失。
    不由想起古代的燕太后，她非常想念出嫁远方的女儿，却每每祈愿女儿不要回来。近臣问太后如此想念公主，为何又祈愿公主不要回来呢？燕太后说，出嫁的女人不被婆家接受，才会让她回来。我爱公主，当然希望公主能得婆家欢心，希望她幸福，所以祈愿她不要回来。
    主耶稣更爱我们，他为我们的平安和长远着想，才说要我们弃绝自己。试想，若我们沉浸在旧我中，到处结仇树敌，伤害近人，违法乱纪，漠视规诫，破坏公德，扰乱秩序，那灾祸、危难岂不时时在觊觎着我们，我们的身心能获得平安吗？连自身和良心的平安都没有，哪里还谈得上追随主耶稣呢？
    可见，主耶稣要信徒弃绝自己，不是严酷，而是深爱我们，拯救我们，是劝勉我们弃绝旧我，获得新生，从而在天主的爱内共享长远的平安喜乐！