访问马尔基萨诺枢机主教：从中古世纪的艺术谈欧洲基督信仰根源

    真正的艺术不受时空限制，随时可以入题。欧洲中古世纪的艺术是人类现存最重要的文化遗产。先教宗保禄六世在一九五九年四月二十六日，当他还是意大利米兰的总主教时，在米兰附近克雷莫纳城的主教座堂整修竣工时致词说：“主教座堂一方面显示人民思想的一致，另一方面也显示他们精神的一致。中古世纪的基督信仰借着主教座堂，赋给自己以形式和良知”。当时的蒙蒂尼枢机主教又说：“传递给我们主教座堂的中古世纪不是传给我们没有用的遗产，而是永恒的智慧。如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。
    三十年前，德国慕尼黑的总主教拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，曾说：“过去有这样的话说：艺术是为美而服务，而美乃是真理的内在光辉”。
    关于中古世纪的艺术、那时的主教座堂，我们今天在欧洲各处，尤其在意大利各地，抬头便看到。这些艺术瑰宝为今天的人具有什么意义呢？圣座梵蒂冈圣伯多禄大殿总铎，圣座教会文化古迹委员会荣休主席，马尔基萨诺枢机主教如是说：
    我很喜欢教宗本笃十六世昔日所说的那段有关艺术的话。我还可以举出另外一个，是先教宗若望保禄二世说的。一九八八年，他召叫我担任教会文化古迹委员会主席这项任务时，告诉我说：“如果说我在担任克拉科夫的总主教时，曾经能够为远离教会的人士做了些什么好事的话，那是因为我始终从教会的文物开始，因为这些文物有一种任何人都公认并接受的共同语言，那就是‘美’的语言！以这个语言为基础，我得以建立对话的关系，这种关系是其它途径无法建立的”。教会从一开始便有艺术，罗马地窖里面可以发现这些艺术，形象虽然很简单，却有力地表现了基督信徒的信仰，他们知道透过艺术可以表达他们的信德。
    让·然佩尔（Jean Gimpel）所写的《主教座堂的建造者》是一本非常美好的著作，描写公元一一零零年到一四零零年、一四五零年时代的欧洲的情况。那时候整个欧洲都是一个建筑工地，到处都在兴建主教座堂，那是在证明当时人们的信仰。比方说，法国沙特尔（Chartres）主教座堂几年前编印了一本书，记录了昔日建造这座圣堂的全部费用。当时沙特尔的居民有五千，他们共捐出了将近两万五千欧元。这件事证明了建造主教座堂并非仅仅出于某些人想借着建筑而成名，更是一般教友们为表达他们的信仰，而出钱出力来完成这些传世的教宗艺术遗产。