罗马：耶稣会士神学家和艺术家卢普尼克神父谈艺术为新福传服务

　　不久前，教宗本笃十六世任命耶稣会士马尔科·伊万·卢普尼克神父为圣座新福传委员会成员。卢普尼克神父是神学家，也是艺术家，教宗对他的任命表明了在重新宣讲福音的工作中，文化是多么重要。本梵蒂冈电台请卢普尼克神父谈谈艺术为新福传提供的服务。

 

　　答：艺术与其它领域一起，表达了人的生命与创作之间的联系。我认为，今天这个问题，尤其在欧洲，实在是个有关生命的问题，它涉及到人的知识、理性和观念范围。 显然，我们在近几个世纪形成的哲学思想不是带来真正生命和护守生命的思想。无疑，艺术透彻地表达了人与生活的关系，但在今天也反映了一个悲剧。正因为这个理由，重新开始寻找一种能表达基督信徒在领洗时接受的那一新生命的艺术，是很重要的。我认为，若想同古代人那样创作属灵的艺术，则首先需要度一种灵性生活。

 

　　答：艺术美在浪漫主义和理 想主义的冲击下迷了路。美是爱的实现，爱的实现是基督的巴斯卦奥迹！因此，艺术美在某种程度上是人生悲剧的表达，不过，这个悲剧在复活的奥迹中消失，它甚至从末世的思想汲取力量，完全展望光明的胜利。但是，我认为今天同第一个千年一样，需要对激起赞赏的艺术本身和在礼仪庆典中引人恭敬天主的艺术，加以区分。我想，这样我们便可以开始同艺术家们对话，开始打造一个艺术空间，这个空间不一定是祭台上的装饰。我们有许多教会的空间，都是牧灵上的，如庭院、要理讲授的课室，它们看上去是在上课，相反，我们该让人看到，我们的信仰不是在上课，它是生活！

 

　　答：我们习惯于一种非常“理想化”的信仰，视这个信仰全部包含在一个教义内。相反的，信仰首先是产生相互关系的地方，换句话说，就是与天主有一种真实、个人的 关系。可见，不能只用大脑建立关系，理性甚至无法建立关系，思想概念传递不了生命和爱。艺术同物质、图像、人体有关，帮助人了解信仰是一个完整的现实。要是得到净化和有精神层面的艺术进入教会，信友们也进入其中，看看我们正在举行的一切。