富人难进天国?
2006-01-04 09:44:08 作者：梅乘骏 来源：信德报（第252期）
玛窦福音记载：耶稣向门徒说：“我切实告诉你们，富人难进天国。我再告诉你们骆驼穿过针孔，比富人进天国更容易！”门徒们听了非常惊异，说：“这样谁还能得救呢？”耶稣注视着他们说：“在人这是不可能的，但在天主，一切都是可能的。”（玛19：23-26）
如今的时代，我们鼓励个性的发扬，肯定个人财富的积累对社会的意义。但是在物质财富达到一定程度的丰富之后，如何再完美个人奋斗对社会的意义，个人的观念和做法就有了很多差异。社会经济的高速发展，带给现代人的，既有虚无感，也有令人振奋的方面。
当一个人拥有了自己几辈子都花不完的钱后，那还有什么可值得追求的呢？有些世界富豪就是在这种情况下，改变了他们追求的方向，从物质转向精神，从敛财转向舍财，为社会慈善事业作出了巨大贡献。我曾在“信德”上介绍过这样的典型人物，如微软总裁比尔·盖茨，美国的钢铁大王卡耐基。最近我又读到了有关美国石油大王洛克菲勒的一篇报道题为《死而富是一种耻辱》。（原载12月2日《新民晚报》）他们的转变并非偶然，无疑，这与他们长期来受到宗教信仰的影响是分不开的，“富人难进天国”的善意警告，对他们来说，显然是有利的鞭策和精神动力。
作为美国标准的石油公司的创办人，当年雄心勃勃的洛克菲勒采取了一系列非凡行动来聚敛财富。在他大展宏图的年月里，对金钱财富的痴迷追逐，被他视为人生最大的乐事。然而当他退休以后，这位世界富豪却一点也快乐不起来。他在深深的愧疚中进行着痛苦的反省，认识到幸福的感觉不是由处境和外在的条件决定的，关键在于你有没有感恩的心。
洛克菲勒最终明白了一个道理：金钱和快乐不能够画等号。他决定改变后半生的生活，把慈善事业作为自己的追求，以惠及子孙，不让他们像自己一样被“千夫所指”。他在遗嘱中写下了“死而富是一种耻辱”，含有忏悔的反省。
在晚年，他以满腔热情献身于社会慈善事业。为了使慈善事业成为一项永久性的事业，他倾其所有，慷慨捐赠，创办了洛克菲勒基金会。年迈的洛克菲勒把原来从社会中取得的财富，回馈给社会后，感到心情格外的轻松，精神非常愉快，终于找到了真正的快乐。他如愿以偿，获得了金钱无法取代的健康和长寿，享受着财富不能带来的平静和快乐，赢得了人们的尊敬和爱戴。
由于科技的飞速发展，经济的高速增长，社会群体加快了贫富两极分化，富人多，穷人更多。例如我国拥有百万美元以上资产的富人已超过了23万名。然而，据中华慈善总会会长范宝俊称：该会所获捐赠的70%来自国外和中国港台地区，内地富人的捐款还不到15%。究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。
“富人难进天国”这并不是说富人就不能进天国，耶稣曾对那个富家少年说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人。”（玛19：21）耶稣为富人指出了一条升天的道路———救济穷人，把“取之于社会的，还之于社会”。洛克菲勒之所以在晚年能翻然悔悟，慷慨施财，投身于社会慈善事业，正是在遵循耶稣基督的教导，表示知恩感恩之心。对我们的启示：因为“难能”，所以更“可贵”！
(背景资料：劳伦斯·洛克菲勒于1994年7月1日,因肺病发作去世，享年94岁。 劳伦斯·洛克菲勒是美国著名的亿万富翁、银行家小约翰·洛克菲勒之子。他的名下拥有15亿美元的资产，在《福布斯》杂志587位亿万富翁中排名第377位。
洛克菲勒生前积极推动美国环保事业的发展，曾是美国环境保护协会的创始人。)
如今的时代，我们鼓励个性的发扬，肯定个人财富的积累对社会的意义。但是在物质财富达到一定程度的丰富之后，如何再完美个人奋斗对社会的意义，个人的观念和做法就有了很多差异。社会经济的高速发展，带给现代人的，既有虚无感，也有令人振奋的方面。
当一个人拥有了自己几辈子都花不完的钱后，那还有什么可值得追求的呢？有些世界富豪就是在这种情况下，改变了他们追求的方向，从物质转向精神，从敛财转向舍财，为社会慈善事业作出了巨大贡献。我曾在“信德”上介绍过这样的典型人物，如微软总裁比尔·盖茨，美国的钢铁大王卡耐基。最近我又读到了有关美国石油大王洛克菲勒的一篇报道题为《死而富是一种耻辱》。（原载12月2日《新民晚报》）他们的转变并非偶然，无疑，这与他们长期来受到宗教信仰的影响是分不开的，“富人难进天国”的善意警告，对他们来说，显然是有利的鞭策和精神动力。
作为美国标准的石油公司的创办人，当年雄心勃勃的洛克菲勒采取了一系列非凡行动来聚敛财富。在他大展宏图的年月里，对金钱财富的痴迷追逐，被他视为人生最大的乐事。然而当他退休以后，这位世界富豪却一点也快乐不起来。他在深深的愧疚中进行着痛苦的反省，认识到幸福的感觉不是由处境和外在的条件决定的，关键在于你有没有感恩的心。
洛克菲勒最终明白了一个道理：金钱和快乐不能够画等号。他决定改变后半生的生活，把慈善事业作为自己的追求，以惠及子孙，不让他们像自己一样被“千夫所指”。他在遗嘱中写下了“死而富是一种耻辱”，含有忏悔的反省。
在晚年，他以满腔热情献身于社会慈善事业。为了使慈善事业成为一项永久性的事业，他倾其所有，慷慨捐赠，创办了洛克菲勒基金会。年迈的洛克菲勒把原来从社会中取得的财富，回馈给社会后，感到心情格外的轻松，精神非常愉快，终于找到了真正的快乐。他如愿以偿，获得了金钱无法取代的健康和长寿，享受着财富不能带来的平静和快乐，赢得了人们的尊敬和爱戴。
由于科技的飞速发展，经济的高速增长，社会群体加快了贫富两极分化，富人多，穷人更多。例如我国拥有百万美元以上资产的富人已超过了23万名。然而，据中华慈善总会会长范宝俊称：该会所获捐赠的70%来自国外和中国港台地区，内地富人的捐款还不到15%。究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。
“富人难进天国”这并不是说富人就不能进天国，耶稣曾对那个富家少年说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人。”（玛19：21）耶稣为富人指出了一条升天的道路———救济穷人，把“取之于社会的，还之于社会”。洛克菲勒之所以在晚年能翻然悔悟，慷慨施财，投身于社会慈善事业，正是在遵循耶稣基督的教导，表示知恩感恩之心。对我们的启示：因为“难能”，所以更“可贵”！
(背景资料：劳伦斯·洛克菲勒于1994年7月1日,因肺病发作去世，享年94岁。 劳伦斯·洛克菲勒是美国著名的亿万富翁、银行家小约翰·洛克菲勒之子。他的名下拥有15亿美元的资产，在《福布斯》杂志587位亿万富翁中排名第377位。
洛克菲勒生前积极推动美国环保事业的发展，曾是美国环境保护协会的创始人。)