独身生活与异性友谊

   度独身生活的修道人，必须要有对耶稣的深厚感情，同时应该认为婚姻和爱情是非常美好的；更要对感情、欲望，尤其性的欲望，要具有相当的自控能力；否则就不适合度奉献生活。更重要的：是有独处的能力，不依赖他人。
    随着年龄的增长，思想也随之变化，如果你心心常常被某人或某几个人所占据，假如还以此为慰为乐，那么这样的独身生活就不够成熟，修道也是同样。
    有一定修养的神长、修道必须深入的思考这类问题。既要引导别人走向正道，还要善度自己的，纯洁的独身奉献生活。
    那么我们在独身的奉献生活中，就没有感情吗？不是的，当然自己是相当了解自己的感情，不同环境中适度地表示：对对方的关怀，不至于伤害对方。绝不可排斥，甚至恶言以对，必须采取一种健康的方法，面对现实，既然能达到规劝的目的，又不致伤害对方的感情和自尊。因为异性友谊不一定是坏的。
    修道人放弃的是婚姻生活，而不是放弃亲密的友谊。首先应该了解，亲密的友谊关系，并非性关系；人生是非常需要亲密友谊的，它在人生中占有相当重要的地位。
    独身奉献者，只不过放弃了建立男女爱情关系，至于建立健康的异性亲密友谊关系，对双方均有帮助。
    既然独身奉献者，可以建立亲密的异性友谊关系，那么，就听之、任之、任其自由发展吗？不对，亲密的友谊关系与男女爱情关系是相当难以把握和分辨的。与异性交往，应彼此尊重；值得重视的，在这种友谊里、要使双方变得更成熟，对基督的奉献更完整，一个好朋友，任何情况下，是乐于助人的，乐于助人完成对方的个人生使命的，甚至为了完成和成全对方，牺牲自我，真是一种难能可贵的友谊。
   如果是真正的友谊，绝不会伤害我们与基督的关系，所以说：一个有理性的人，绝对不会在与异性交往中，陷于很深的着迷的情感中去。独身生活怀异性的亲密而健康的友谊，正是如此。
    因之，健康的亲密异性友谊，对独身奉献生活，会变得更加轻松。
    以上所说，那我们该怎样辨别健康与不健康的友谊呢？我认为一个心理成熟的人，会尊重别人，会站在别人的立场上看问题；自我成熟的人，不仅了解自己，也能接纳别人的困难；倘或尚未达到这种成熟境界，能遵守规范的，也不至于伤害别人。
   我们与人交往，应把人当人看，当天主的肖像看，不以任何方式伤害对方，这即最高的心理态度，同时不能产生一种占有欲，看到你的朋友与异性的义往，不能以嫉妒或更卑劣的方式伤害对方所交往的异性朋友。否则即为不健康的友谊。
   独身奉献生活的人，是天主赋予的特恩，如果有幸再拥有这样的健康的异性亲密友谊，则是特恩中的特恩。
   一旦拥有这特恩中的特恩，我们就要特别珍惜它、尊重它、心理成熟的人，是维护这种友谊的重要因素。有成熟的人格，才知道如何尊重，如何爱惜对方，付出感情的同时，更重要的是尊重对方的身份，以及对天主的许诺，同时扪心自问，这样亲密的友谊，是否为了对方的好处，是否能抱同样的感情洒向其他人，经常反省，努力维护这亲密友谊的纯洁性，这才是独身奉献生活者，对亲密的异性友谊应持的态度。（李雁冰）