我们传福音传什么?
2005-10-08 10:01:45 作者:河北 张绍林 来源:信德报(第246期)
说到福传我们首先要明确两点:
第一,天主的启示真理藉耶稣基督达于圆满,“不再有其他启示 ”;耶稣说:“我和你们天天在一起,直到世界的终结。”
第二,天主的启示真理并未、也不可能全都记录在圣经中,有相当一部分靠宗徒传承至今。故而我们今天传福音,主要传的是下列六个方面的福音。
一传:三位一体的天主的客观存在。天主是造天地、造万物、造神人的真主宰;宇宙只有一个天主,是万有真原;天主是无形无象,无所不在的纯神(真神),是无始无终的自有者,是所有存在(有形有限存在和无形无限存在)的第一原因。
二传:三位一体的天主的三位是圣父、圣子、圣神;三位一体是一性一体一个天主。不能只传其中的某一位或某两位。
三传:天主是“全能全知全美善、至公至义至仁慈”的真主宰,他赏善罚恶,审判生者死者。
四传:天主第二位圣子由童贞玛利亚降生成人,取名耶稣------解说“救世者”;他为赎世人之罪,甘心受苦受难被钉死在十字架上;死后三日复活,复活后四十日升天。这是历史真实,有“旧约”预许,“新约”应验。
五传:人是受造物,人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志(自由之权)涵括为人性;灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体,源自天主;人有原罪,决定肉身必死;受三仇(魔鬼、肉身、世俗)的诱惑,人常犯罪玷污灵魂。因此,肉身死后,灵魂要受审判;善灵升天堂、得永生、享永福;恶灵(大罪或死罪)下地狱、得永死、受永苦;罪灵(小罪或罪罚)受炼狱之苦,炼净罪污方可升天堂,然而此时不能自救。
六传:天主教信仰是因人对天主启示真理的回应而产生的宗教信仰,是世界上唯一的启示宗教(非人创立的宗教)。人对天主启示的回应只靠人的努力是不行的。要靠圣神的作为。耶稣说:“不是你们拣选了我,而是我拣选了你们。”所以我们的教会是天主创造的天主教会。
第一,天主的启示真理藉耶稣基督达于圆满,“不再有其他启示 ”;耶稣说:“我和你们天天在一起,直到世界的终结。”
第二,天主的启示真理并未、也不可能全都记录在圣经中,有相当一部分靠宗徒传承至今。故而我们今天传福音,主要传的是下列六个方面的福音。
一传:三位一体的天主的客观存在。天主是造天地、造万物、造神人的真主宰;宇宙只有一个天主,是万有真原;天主是无形无象,无所不在的纯神(真神),是无始无终的自有者,是所有存在(有形有限存在和无形无限存在)的第一原因。
二传:三位一体的天主的三位是圣父、圣子、圣神;三位一体是一性一体一个天主。不能只传其中的某一位或某两位。
三传:天主是“全能全知全美善、至公至义至仁慈”的真主宰,他赏善罚恶,审判生者死者。
四传:天主第二位圣子由童贞玛利亚降生成人,取名耶稣------解说“救世者”;他为赎世人之罪,甘心受苦受难被钉死在十字架上;死后三日复活,复活后四十日升天。这是历史真实,有“旧约”预许,“新约”应验。
五传:人是受造物,人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志(自由之权)涵括为人性;灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体,源自天主;人有原罪,决定肉身必死;受三仇(魔鬼、肉身、世俗)的诱惑,人常犯罪玷污灵魂。因此,肉身死后,灵魂要受审判;善灵升天堂、得永生、享永福;恶灵(大罪或死罪)下地狱、得永死、受永苦;罪灵(小罪或罪罚)受炼狱之苦,炼净罪污方可升天堂,然而此时不能自救。
六传:天主教信仰是因人对天主启示真理的回应而产生的宗教信仰,是世界上唯一的启示宗教(非人创立的宗教)。人对天主启示的回应只靠人的努力是不行的。要靠圣神的作为。耶稣说:“不是你们拣选了我,而是我拣选了你们。”所以我们的教会是天主创造的天主教会。