比老虎还凶猛的，是人心

    一个被老虎咬伤的女子，一个在同一事件中失去母亲的女儿，一个生死未卜的受害者，近来却几乎成了“千夫所指”。有人说她是“母老虎”，平时作威作福、专横跋扈；有人说那位被老虎咬死的母亲是个医闹；有人说她“不作不死”，正是她自己平时的“作”导致了这起悲剧……许多人抱着幸灾乐祸的心态看着这位可怜的姐妹在伤痛中挣扎。

    我想起了主耶稣，换作他会怎么看待这件事？
    当一群犹太人押着一个罪妇到他跟前，准备用石头砸死她的时候，他说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”（若8：3-7）
    当税吏长匝凯攀上一棵野桑树，准备看看即将经过的耶稣时，耶稣却对他说：“匝凯，你快下来！因为我今天必须住在你家中。”（路19：1-5）他竟在众目睽睽之下住到了罪人家里。
    耶稣对跟随他的听众说：“怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢？你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑吧！而你竟看不见自己眼中的大梁呢？”（路6：41-42）……
    所以，面对这位被老虎咬伤的姐妹，耶稣绝不会说：女儿，你这是自作自受啊！
    我们都是罪人。天主知道我们的软弱，当我们一次次的犯罪时，他选择了一次次的宽恕。可是我们竟然不能宽恕自己的同胞。当我们对一个濒临死亡的姐妹不但没有同情，反而横加指责时，我们有没有想起自己的过犯？对人宽容就是对己宽容。试想，当我们因着自身的软弱而跌倒时，我们最渴望的难道不是别人的理解、同情和宽恕吗？这时要是周遭的人都指着我们的鼻子责骂我们，我们该作何感想？
    宽恕源于爱和怜悯。当耶稣看到一大群追随他的群众，“好像没有牧人的羊”，“就对他们动了怜悯的心”。（谷6：34）
    当耶稣看到一个寡妇因失去独子而悲痛欲绝时，他“就怜悯她，对她说：‘不要哭！’”并使她的儿子死而复活。（路7：12-15）
    当跟随耶稣的群众面临饥饿时，他怜悯这群众，因为他们同耶稣在一起已经三天，也没有什么可吃的；他不愿遣散他们空着肚子回去，怕他们在路上晕倒。于是他施行了第二次增饼的奇迹。（参玛15：32-39）
    我们在指责这位被老虎咬伤的姐妹时，心中有爱吗？我们是希望通过这种指责让她尽快好起来呢，还是借着指责来发泄自己的情绪以获得某种快感？心中有爱的人不应当这样。他应当想到：这是我们中的一员，我们的姐妹，她正遭受来自身体和精神的双重折磨。我们应当感同身受，好像她的伤痛就在我们身上。我们应当立即跪下来向天父祈求，祈求减轻她的痛苦，赐予她战胜痛苦的勇气和力量……
    我们都是天父的儿女，不论我们有多少缺点，都应该彼此相爱。