遥远的呼唤

    这个话题也许过于沉重，但是那不堪回首的往事却让我刻骨铭心。感觉像当年梅瑟带领以色列子民走旷野那样的漫长和艰辛，只因为离天主太远了。

    一位堂哥告诉我，信仰到我们身上是第六代，家族中曾经出过三位神父和两位修女。文革中还有一位致命神父，这些事其实早在我读初中时就已经知道，因为那时正值十年浩劫，在学校的操场上宣布升初中的名单中，没有我的名字，理由是家族中有三位神父和两位修女及其他问题。
    这个“罪过”，让我幼小的心灵第一次经历了恐惧和不知所措，以至于长大后参加工作一直兢兢业业，就像一株小草顽强地在石缝中生存，在成长环境中逐渐把自己的性格变得坚强而又认真。我在各方面努力严格要求自己，上班三个月后就带徒弟，常被评为三八红旗手，直到退休从未休过一天病假。
    长大后，我为自己编织着人生，寻找所希望的另一半。为此顶着压力，逆流而行，为的是从我丈夫身上和家庭氛围中弥补我对知识的渴求。他的父母都是大学的老师，但父亲被造反派打死，母亲背负着反革命的帽子（后来我明白文化知识与基督教育完全是两码事）。我从三筐受过创伤的苹果中选了一筐，我的梦和现实如此吻合，我的丈夫是三兄弟中的老大。
    改革开放后，我姑姑告诉我，北堂开门了，主日去望弥撒吧！虽然主日能参与弥撒，但就像例行公事。直到我有了孩子，麻烦不断，孩子上学后更是糟糕，不知道学习，学习成绩常是倒数，老师三天两头叫家长。
    那时的日子叫揪心，十几年都是在这种情况下走过来的，我无法改变。我老娘看我发愁的样子说：“娟，这是人管不了的，交给天主吧！”当时是炼灵月，老娘告诉我，求炼狱灵魂吧，炼狱灵魂得救后最愿意帮助人。
    1995年，圣母无染原罪瞻礼，我的父母在早上进堂的路上遭遇车祸，母亲当场死亡。茫然中我顿悟到，这一切是让我们在磨难中学会服从，因为耶稣和圣母都为我们做了听命的榜样。
    从那时起我每次进堂望弥撒，不管是念经或唱经都让我感动得泪流满面，后来在分享时老会长孟圣英对我说这都是你妈给你求的。我想，应该还有那些过世的亲人们，让我远离的心慢慢走向天主。
    我们厂宿舍里有几位热心的教友经常在一起分享，其中一位问我：“你朝圣过吗？”“没有。”“你避过静吗？”“没有。”她告诉我，避静和朝圣的好处没法说，建议我参加。于是当年我就参与了亚纳会的避静，第二年天主又给了我去太原板寺山朝圣的机会，使我终身受益。记得那是教宗钦定的圣父年，当时的封新卯神父（现衡水教区主教）带领，还有两位方济各会的修士教我们怎样读圣经、默想、分享，让我深有感触。
    天主不断地在他儿女身上实行他爱的计划，只不过我们常常愚昧地感觉不到。天主的爱始终没有离开过我们。
    那年厂里效益下滑，下岗一刀切，不过领导让我留下来，条件优厚，但我婉言拒绝了，却不知原来天主要用我，让我到完全是一个新环境的河北神学院给神父做饭，这是一份神圣的工作。虽然修院资金匮乏，条件艰苦，我也曾经退缩过，但是神父的祈祷让我愉快地做下来。我那曾在鲍思高会呆过的舅舅嘱咐我， 要善用和管好教友们奉献给天主的钱。因着这话，让我竭尽全力多做事、少花钱。会计岳神父问我，你是怎么做到的，我深有体会地说：“你们应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你们的天主。”听到常在我心里的这句圣言，神父笑了。
    在修院服务的三年，是我一生中最宝贵、最有价值，也是最值得怀念的三年。
    痛苦和磨难是艰辛的、漫长的，但天主的赏报也是丰厚的。后来儿子考上了大学，又在医院找到了稳定的工作，更使我欣慰的是我那心爱的生命的另一半也领洗入教，这是我一生所盼望的。五月份我们一起去了以色列朝圣，如今我们常在一起分享天主的救赎奥迹，在主内我们越来越有共同点。
    我还是用圣奥斯定说的一句话来表达我的心情吧：“天主从永远就爱了我，如今正一步一步地吸引着我。”