基督耶稣的心（一）

    教宗方济各4月1日圣周三上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该“怀有基督耶稣所怀有的心情”，好能善度复活节。
    “你们应怀有基督耶稣所怀有的心情。”（斐2：5）这是我们耳熟能详的一节经文。到底，基督耶稣的心情是何所指呢？这个“心”字在斐理伯书中共出现了10次，分别翻译为：意念、心、心情、思念。
    “所以，如果你们在基督内获得了鼓励，爱的劝勉，圣神的交往，哀怜和同情，你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事，以满全我的喜乐。不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人； 各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。”（斐2：1-4）
    学习“怀有基督耶稣所怀有的心情”包括了以下几样重要的反省和学习：

一、在基督里一同（斐2：1）
    斐理伯第二章以“所以”一词作开始，表示本段是接着上文保禄对弟兄姊妹的提醒：“你们生活度日只应合乎基督的福音，好叫我或来看望你们，或不在时，听到关于你们的事，而知道你们仍保持同一的精神，一心一意为福音的信仰共同奋斗，一点也不为敌人所吓住：这样证明了他们必将丧亡，你们必将得救，因为这是出于天主，因为，为了基督的缘故，赐给你们的恩赐，不但是为相信他，而且也是为他受苦：就是要遭受你们曾在我身上所见的，及如今由我所听到的同样的决斗。”（斐1：27-30）随后讲出以下道理：
    1.在基督里若有什么劝勉：我们当如何面对那些从主而来的劝勉？讲的人可能就是我们当中的一员，但讲的是合乎主教导的，我们能够谦卑学习接纳从主而来的劝勉吗？这是每个基督徒在主内彼此的责任。
    2.爱心有什么安慰：“安慰”是人在低沉情况下的一种需要。适当的安慰，能使灰心、失意、遇到难处或软弱的人，重新振作起来。基督徒给人的安慰，应发自真诚无私的爱心，就是从主而来的爱。我们应把握机会，以这爱彼此激励，使肢体之间，洋溢主爱的馨香，成为美好的见证。
    3.圣神有什么同工：可译作“圣神的团契”。我们是一个属神的团契，是同有主的生命的群体。在主真理的基础上，圣神的引导下，我们才能彼此同工，分享与互勉。
    4.心中有什么慈悲怜悯：“慈悲”可译作“心肠”，而“怜悯”一字可译作同情，仁慈或怜恤。“怜悯的心肠”是一种爱心表达，衷心地表达同情的心。基督徒是个经历神怜爱的人，故当懂得对人同情体谅，接纳他人的软弱。

二、同心合意（斐2：2）
    保禄随之提出一个非常关键的问题（斐2：2），我们当如何“同心合意”，实践以上的教导？就是在以上所提四个的基础上，我们当如何放下自己的意见，为福音、为教会，一同学习一个“以基督为中心”的“同心合意”的模式。
    1.你们要意念相同：思想同一样的事。
    2.同气相爱：以主的爱作出发点。
    3.同心合意：要齐心。
    4.思念同样：重申第一节要思想一致。
    以满全我的喜乐：保禄在这里反映了他所担心的，就是教会的不同心。事奉的人所做的，都必须是为了传扬基督，“我们所传扬的，就是这位基督，因而我们以各种智慧，劝告一切人，教训一切人，好把一切人呈献于天主前，成为在基督内的成全人；我就是为这事而劳苦，按他以大能在我身上所发动的力量，尽力奋斗。”（哥1：28-29）教会若同心传扬基督，福音自然兴旺，哪有不喜乐之理。     （待续）