考古学家发现二千年前耶稣受审判的地方

耶路撒冷达味敌楼一景。

    耶稣受审判的位置多年来一直未能定案，但日前有考古学家声称在耶路撒冷旧城挖掘出来的建筑，很可能就是当年耶稣受审判的现场。
    根据《圣经》记载，耶稣被钉十字架前，曾受比拉多的审判。《华盛顿邮报》报道，当年审判的位置是现今位于耶路撒冷靠近达味敌楼博物馆的一座废弃建筑下方，该建筑在过去几世纪被奥斯曼帝国作监狱之用。
    美国天主教大学旧约研究副教授罗拔．米勒（Robert Miller）认为目前苦路善功第一处的地方，肯定不是耶稣受审之地。
    他说：「即使不能完全确定，但我同意大部分学者的见解，现在挖掘的位置相当有可能就是当年耶稣受比拉多审判的现场。」
    大多数学者认为，比拉多的衙门位于达味敌楼，而他们现在挖掘出了衙门的墙和地板。
    《圣经》某些篇章显示，耶稣在「衙门」被带到比拉多面前。由于对福音的不同阐释，耶稣受审的确切位置一直在基督徒领袖、历史学家和考古学家之间的争论不断。
    「衙门」在拉丁语代表罗马人军营内将军的帐篷。有些学者认为这个词语或许代表军营，也有些人认为，比拉多可能是黑落德的宫殿里的一位宾客。
    现今，大多数历史学家同意，黑落德的宫殿建在耶路撒冷西部的博物馆附近。
    北卡罗莱纳大学夏洛特分校的考古学教授希蒙．吉布森（Shimon Gibson）指出，审判地方在黑洛德的宫殿范围内，是毋庸置疑的。《若望福音》描述耶稣受审的地点是一个大门附近的颠簸石头路面，与此前在监狱附近的考古发现吻合。
    他说：「当然，没有经文表示审判发生的地点在这里，但这个地点符合考古、历史和福音书的描述并且都有理可依。」
    费城总教区圣嘉禄．鲍荣茂修院的博德．布雷迪（Patrick Brady）神父认为，现时仍未能肯定审讯的位置是在军营里，抑或是在黑落德的宫殿，并指出也有学者质疑苦路善功在耶路撒冷的路线。
    然而，与二十世纪中期的学者不同，他认为现在「《若望福音》有更加多历史资料，这福音的描写似乎正支持着新发现的位置」。
    布雷迪神父表示，经济考虑亦会影响遗址的地点，「金钱亦占一席位。人们会因为那里能否成为旅游景点而有得失」。
    这项考古工作因战火和资金短缺的关系，挖掘进度一再延后，但博物馆现已开放考古发现，以供游览。