墓前受教

    山西太原沙沟村，约有村民3000余人，教友占九成。该村紧靠省城，是“城中村”重点改造的村庄之一。当前，村民的房舍已基本拆除，农户不但没有耕地，就连墓地也得迁移。村委为了解决这一问题，花费数百万，在20公里之外的洞儿沟购了30亩荒山作为集体墓地。有些家户已将老坟迁到新坟，也有近年的新亡者葬在这里，因为花费低廉，颇受人们的青睐。
    前不久，笔者前往沙沟参加了一次葬礼，亡者是一位普通教友，家境并不宽裕，他的子孙为了显示“孝顺”、“富有”，便打肿脸充胖子，硬着头皮东挪西借，大操大办丧事。家属不愿将死者葬在廉价的新坟，却花5万元购了洞儿沟骨灰堂附近的6平米墓地，又花2.5万元买了棺材。动用大小汽车50余辆，锣鼓队、管乐队、民乐队6家。雇用徐沟的专业抬棺团队40余人、送葬马车20辆。参加葬礼的亲朋好友有1200余人，雇用外地流动饭店的员工不下40人。
    浩浩荡荡的送葬队伍出殡时，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。抬棺团队歌舞杂耍，号子声响彻云霄。送葬大军在公路上来回盘旋，每绕一圈，就得索要“喜钱”，至少一张百元大钞。围观的群众人头攒动，数以千计，把往日本就车水马龙的公路堵得水泄不通，长达一小时之久。严重妨碍民众的出行，遭到路人的不满。
    到了洞儿沟墓地，笔者对前来送殡的张会长开玩笑说：“你也及早在这里选一块墓地吧！”他答道：“我不考虑以后的事，只求‘今日与我，我日用粮’。‘狐狸有洞，天上的鸟儿有巢，但人子连枕头的地方也没有’（玛8：20）。耶稣死时，尚无葬身之地，还借用了若瑟的坟墓。我又有何可计较的！天主自有安排”。他又说：“我不赞同死者家属的做法，劳民伤财，得不偿失。若把这些额外的花销，救济了穷人或为亡者献了弥撒该多好。”张会长的一番话，使笔者茅塞顿开，自愧不如，又感十分欣慰。心想，这个玩笑开得真划算，一连串的灵修哲理颇受教育，受益匪浅。