善作准备 迎接死亡

    死亡乃是谁也免不了的结局，而人生也正如有人所说的，一个是“从摇篮到坟墓的过程”。生命无常规可循，随时随地都会戛然而止，让人悲痛唏嘘，扼腕叹息。恰像俗语所说的：“青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。”为此，主耶稣曾告诫我们说：“你们要醒寤，因为你们不知道，在哪一天你们的主人要来。这一点你们要明白，如果家主知道，盗贼几更天要来，他必要醒寤，不让自己的房屋被挖穿。为此，你们应该准备，因为你们不料想的时辰，人子就来了。”（玛24：42-44）
    正因为每天都会目睹猝然死亡的鲜活警示，一些思想超前的智者，往往也会为自己的死亡提早作些准备工作，借以应对这无法逃避的现实。但从身边亲邻准备的内容看，总不外乎修坟墓、做棺材、置寿衣、选择丧葬方式，考虑遗产分配等等，年龄越大，筹划就越紧迫。一些非常有钱有名气有地位的大企业家还得考虑继承者的人选问题，和过去帝王物色继位者那样绞尽脑汁费尽心思以防后患；封建帝王从一登基便开始修建陵墓，选择陪葬物品，妄想把在人间的享受和虚荣也能带进阴间后世，继续辉煌！现在的有钱人照样如此，前些年就知道江浙的椅子坟，使青山白化，满目疮痍。而据媒体披露，更有荒唐透顶让人咋舌的奇闻是一位因贪污巨款而落马的贪官，竟在任职期间，不仅为自己和妻子儿子修了极豪华的坟墓，而且也为正在上幼儿园的小孙子也修了坟墓，真是超前得让人匪夷所思！
    其实，这些全是外在的“形式”，与自己在天主眼中的真正价值毫无关系。因为天主不会问你有多少房屋、有多少存款，不会问你有多高地位、多大官衔，有多显赫的权势，只问你是否遵守了他的诫命，是否按他的旨意生活，究竟为他人付出了多少慈善或爱心？究竟救助了多少处境困难身份低贱的兄弟姊妹？我们必须明确，现世生命只是一个短暂的过程，获得灵魂永生才是最该重视的终极目的。然而只有“善生”方可修得“安死”“善终”，而善生的最佳模式就是尽力遵循耶稣基督的圣训和福音精神，常用天主的诫命检视自己的思言行为，常使自己的心灵保持无罪状态，即使因为软弱，不慎失足跌倒，也该及时用上等痛悔来与天主修和，然后才能静待天主随时随地的“召唤”而安抵主怀，这也正是慈母教会希望我们常能日备善终的根本原因。
    死亡犹如盗贼，时刻都得提防并该积极准备，但却不要注重世俗层面而忽略灵魂，在考虑物质遗产的同时，更该为后辈积储精神遗产，切莫留下“人在天堂，钱在银行”的遗憾！在这方面，单国玺枢机主教的确为我们树立了一个光辉典范，充分显示了一位有信仰者视死如归的坦荡胸怀。他不仅在自己患癌之后仍以极平和的心态到处演讲，阐明人对死亡应有的正确认识，并在临终前提早录制了告别道理，嘱咐丧礼从简，只要一根蜡烛、一个十字架、一本圣经及一副穷人用的棺材，谢绝挽联鲜花，坚持“一辈子穷到底”。然后将遗体埋在土中，使遗体化作肥料，回归大地，发挥一点“废物再利用”的价值，而让灵魂永远生活在天主的无穷大爱之中。
    面对免不了的死亡，我自己又该如何准备呢？