阿桃教友
2014-06-13 14:56:50 作者:方建聪 来源:《信德报》2014年5月8日,17期(总第581期)
浙江温州教区龙港是一个有着2500多户教友的大堂口,在这里,有一位大家非常熟悉的叫阿桃的教友。
阿桃全名叫郑李桃,今年70岁,圣名德肋撒。她心地善良,充满爱心,虔诚事主,把精力和重心都放在关爱那些贫穷、痛苦、患病之人身上,基督之爱在她的身上得到了全面的展示。
她一生所做的好事,通常都是平常人难以做到的,就拿为临终病人洗身、穿衣一项,就让人钦佩不已。这些病人有的是因重症传染病而亡的,这些传染病就连亲人也怕三分;有的是瘫痪卧床多年,很不卫生,但她都耐心地帮助他们。
人们普遍认为这是很不吉利的活儿,因此,病逝家属会给她红包,但阿桃总会拒绝。她说这是基督徒的份内事,是一项重要的爱德工作,绝不能拿报酬。她的行为让很多人非常感动和钦佩。她用自己的行动感化了周围人群,先后引导70多人领洗加入教会。
苍南县曹家天主堂是曹兆吉神父的故乡,曹神父任过本堂,为护卫真理,坚贞不屈,不惜牺牲了生命,其精神可歌可泣,故有很多病人来此求神父代祷,奇迹经常发生。2005年后,阿桃主动到曹家堂为病人服务。
在她60岁到曹家堂与病人作伴的六年中,有120个精神失常的病人进堂求平安,而痊愈的就有117位,他们中有男有女,有老有少,来自市县各地,病情轻重程度不一,但多是精神不正常,打、哭、闹等等,但在阿桃教友的带领下,通过拜苦路、念平安经、守斋等,一个一个转危为安了。他们真正是“含悲进堂、含笑离开”,当他们平安回去时,对信仰格外热情,使基督福音深入人心,广而传之。
六年中,曹家堂成了一个独特的“医院”,这是一个充满信德力量的“医院”,没有打针,没有吃药,也没有医生诊治,而是靠阿桃教友及当地教友的转祷来驱魔医治,正如经上说的:“这一类非用祈祷(和禁食)是不能赶出的”(谷9:29)。
在生活中,好多人每逢主日进堂祈祷参与弥撒,常向天主唱赞歌,以为自己已经完全是一个有信德、热心守规的人,但走出教堂后,在生活中依然固我,没有丝毫变化,很少做甚至从来不做慈善仁爱工作,这是信德薄弱、爱德欠缺的明证。
阿桃教友将耶稣基督的超性之爱融入自己生命中,她一贯谦恭、关爱、热心体贴、从不张扬。笔者采访她时,她一再推脱,但了解到目的是为了让这份爱心继续传递下去,才敞开了心扉。我们要向阿桃学习,在生活中做到“相似基督”、“活出基督”,用自己的实际行动为天主的事业添砖加瓦。
阿桃全名叫郑李桃,今年70岁,圣名德肋撒。她心地善良,充满爱心,虔诚事主,把精力和重心都放在关爱那些贫穷、痛苦、患病之人身上,基督之爱在她的身上得到了全面的展示。
她一生所做的好事,通常都是平常人难以做到的,就拿为临终病人洗身、穿衣一项,就让人钦佩不已。这些病人有的是因重症传染病而亡的,这些传染病就连亲人也怕三分;有的是瘫痪卧床多年,很不卫生,但她都耐心地帮助他们。
人们普遍认为这是很不吉利的活儿,因此,病逝家属会给她红包,但阿桃总会拒绝。她说这是基督徒的份内事,是一项重要的爱德工作,绝不能拿报酬。她的行为让很多人非常感动和钦佩。她用自己的行动感化了周围人群,先后引导70多人领洗加入教会。
苍南县曹家天主堂是曹兆吉神父的故乡,曹神父任过本堂,为护卫真理,坚贞不屈,不惜牺牲了生命,其精神可歌可泣,故有很多病人来此求神父代祷,奇迹经常发生。2005年后,阿桃主动到曹家堂为病人服务。
在她60岁到曹家堂与病人作伴的六年中,有120个精神失常的病人进堂求平安,而痊愈的就有117位,他们中有男有女,有老有少,来自市县各地,病情轻重程度不一,但多是精神不正常,打、哭、闹等等,但在阿桃教友的带领下,通过拜苦路、念平安经、守斋等,一个一个转危为安了。他们真正是“含悲进堂、含笑离开”,当他们平安回去时,对信仰格外热情,使基督福音深入人心,广而传之。
六年中,曹家堂成了一个独特的“医院”,这是一个充满信德力量的“医院”,没有打针,没有吃药,也没有医生诊治,而是靠阿桃教友及当地教友的转祷来驱魔医治,正如经上说的:“这一类非用祈祷(和禁食)是不能赶出的”(谷9:29)。
在生活中,好多人每逢主日进堂祈祷参与弥撒,常向天主唱赞歌,以为自己已经完全是一个有信德、热心守规的人,但走出教堂后,在生活中依然固我,没有丝毫变化,很少做甚至从来不做慈善仁爱工作,这是信德薄弱、爱德欠缺的明证。
阿桃教友将耶稣基督的超性之爱融入自己生命中,她一贯谦恭、关爱、热心体贴、从不张扬。笔者采访她时,她一再推脱,但了解到目的是为了让这份爱心继续传递下去,才敞开了心扉。我们要向阿桃学习,在生活中做到“相似基督”、“活出基督”,用自己的实际行动为天主的事业添砖加瓦。