此刻的义务
2013-12-24 11:22:17 作者：Catherine Doherty 来源：《信德报》2013年12月12日，45期（总第562期）
“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”——迦2:20
在这个时代，我们是如此忙碌，就好像坐在旋转木马或过山车上，越来越快，这就是我们的现状。我们不知道是在向前，还是在向后，或任何方向。这就是我们，生活在一个变得越发自私、越发贪婪的世界，前所未有地令人恐怖、飞快地旋转着。然而，基督说过，他来是为服侍（玛20：28），我们也应如此；基督还曾说过，应该时时祈祷（谷21：36），我们也应如此。但是怎样去做呢？我们今天在这个世界该如何生活？我们该如何服侍？在体验过50年的平信徒传教工作后，我所看到的答案就是完成“此刻的义务”（天主教会传统上译作“本分”——译者注）。
此刻的义务就是无论天主把你放在何时何地，你都应完成的工作。如果你有孩子，你此刻的义务也许就是更换他的湿尿布，但并非换完了事，而是怀着对天主和孩子的热诚的爱，尽力尽心地去换。这样你能在孩子身上看到基督。
你此刻的义务也许是擦洗你的地板。如果你能照料你的家，打扫洁净，饭菜上桌，并在安和的气氛中吃饭，那么你就建立起了一种舒缓的秩序，并且，天主之秩序的浩瀚祥和也就临于你和你的家人。
我们受召叫的精髓，就是将我们平凡及乍看起来枯燥的生活与爱（即天主）结合。我们必须像基督那样遵行我们天父的旨意，我们必须将整个自我交给它。我们必须付出我们整个的人来完成此刻的义务：全意、全心、全灵、全身、全部感情。思虑或挂念我们此刻义务之外的其他需要，就会使我们支离破碎，不能将全部心神用于此时此刻。“来自此时此刻的启示是我们圣德的常新泉源……此时此刻是天主的显现。”（德·考萨德）
我们的召叫是隐蔽的，但是天主却把我们呼召到这个地方——他将要在此进入我们的心内，剥掉那本不属于他的东西，然后为其换上新娘的盛装。“任何事物都是实现圣德的方法与工具；任何事物，无一例外。那件‘必要的事情’总在此时此刻寻得。那件‘必要的事情’是每个时刻生成的。在每个时刻发生的事情都会带有天主旨意的烙印，要视其为一件圣事，自有其圣化之力量。”（德·考萨德）
履行此刻的义务，活出日常平凡生活的琐碎，能够在街市发现基督的面容。基督能够进入你所工作、休闲或吃饭的地方，他会进入你的家庭或餐馆，他会进入学校或单位食堂或地铁站等等。以热情与喜乐履行此刻的义务：地板擦得更亮，窗户擦得更洁净，你擦的不仅是这些，你越用心擦，你离基督的面容就越来越近，你的眼睛能够折射出天主。
在这个时代，我们是如此忙碌，就好像坐在旋转木马或过山车上，越来越快，这就是我们的现状。我们不知道是在向前，还是在向后，或任何方向。这就是我们，生活在一个变得越发自私、越发贪婪的世界，前所未有地令人恐怖、飞快地旋转着。然而，基督说过，他来是为服侍（玛20：28），我们也应如此；基督还曾说过，应该时时祈祷（谷21：36），我们也应如此。但是怎样去做呢？我们今天在这个世界该如何生活？我们该如何服侍？在体验过50年的平信徒传教工作后，我所看到的答案就是完成“此刻的义务”（天主教会传统上译作“本分”——译者注）。
此刻的义务就是无论天主把你放在何时何地，你都应完成的工作。如果你有孩子，你此刻的义务也许就是更换他的湿尿布，但并非换完了事，而是怀着对天主和孩子的热诚的爱，尽力尽心地去换。这样你能在孩子身上看到基督。
你此刻的义务也许是擦洗你的地板。如果你能照料你的家，打扫洁净，饭菜上桌，并在安和的气氛中吃饭，那么你就建立起了一种舒缓的秩序，并且，天主之秩序的浩瀚祥和也就临于你和你的家人。
我们受召叫的精髓，就是将我们平凡及乍看起来枯燥的生活与爱（即天主）结合。我们必须像基督那样遵行我们天父的旨意，我们必须将整个自我交给它。我们必须付出我们整个的人来完成此刻的义务：全意、全心、全灵、全身、全部感情。思虑或挂念我们此刻义务之外的其他需要，就会使我们支离破碎，不能将全部心神用于此时此刻。“来自此时此刻的启示是我们圣德的常新泉源……此时此刻是天主的显现。”（德·考萨德）
我们的召叫是隐蔽的，但是天主却把我们呼召到这个地方——他将要在此进入我们的心内，剥掉那本不属于他的东西，然后为其换上新娘的盛装。“任何事物都是实现圣德的方法与工具；任何事物，无一例外。那件‘必要的事情’总在此时此刻寻得。那件‘必要的事情’是每个时刻生成的。在每个时刻发生的事情都会带有天主旨意的烙印，要视其为一件圣事，自有其圣化之力量。”（德·考萨德）
履行此刻的义务，活出日常平凡生活的琐碎，能够在街市发现基督的面容。基督能够进入你所工作、休闲或吃饭的地方，他会进入你的家庭或餐馆，他会进入学校或单位食堂或地铁站等等。以热情与喜乐履行此刻的义务：地板擦得更亮，窗户擦得更洁净，你擦的不仅是这些，你越用心擦，你离基督的面容就越来越近，你的眼睛能够折射出天主。