走出弥撒圣祭的误区（二十一）

20、在念圣三颂时，主祭可以让两位助祭者举起圣盘圣爵，而自己只伸开双手吗？
    常常见到这样的现象：在许多神父的共祭弥撒中，主祭两边常有两位神父助祭。而在念圣三颂时，主祭则是自己伸开双手，而让两位助祭神父分别高举圣盘及圣爵。这样显得主祭很谦让，或者更对称一些，但这种做法并不符合礼仪。
    在许多神父共祭时，常见有三位主要共祭者坐在一起。这做法大概是无意识地模仿特利腾弥撒经书中“三位司铎的大礼弥撒”，并有点受到礼规中有关侍立主教身旁助祭的影响。在现行弥撒总论及其他教会官方文献并没有任何礼规指出，在共祭弥撒中，要为主祭安排任何助祭。在前文我们已提及过有关主祭的座位事宜，主礼的椅子应该单独放置，两侧不宜放置其他椅子。即使很多神父共祭，也不适宜与主祭座在同一条线上。如果有执事辅祭时，他应该坐在主祭的一边，但也不在一条线上。（参弥总310#）因为只有一个主祭，或者礼仪主持人是天主子民合一的象征与标记，而不应该有多个主持人。只有在主教主礼时，才应该有助祭坐在他左右，而且助祭最好是执事。因此，如果是神父主祭时，其他两位神父助祭并不是必须的，若没有其他神父助祭时，也就不存在上述问题。
    但若出于某种理由，有两位助祭神父在主祭左右时，他们在念圣三颂时各自举起一个圣爵，而中间的主祭举起圣盘。这样做，似乎是为了对称之故，可是这习惯是基于一个非礼仪的理由：即对称或平衡。正确的做法是：主祭举起圣盘，而执事则举起那唯一的圣爵；因为祭台上，原只可有一只圣爵。（参弥总180#）若无执事在场，则一位共祭者可以举起那唯一的圣爵（参弥总208#），而主祭应该举起圣盘。这种做法再次突出了感恩圣祭的基本象征：同一个饼和同一个杯。        连载二十一