走出弥撒圣祭的误区（十一）

11、弥撒中有必要静默吗？

    很多神父和教友不太习惯在弥撒中守静默，他们觉得静默可有可无。于是神父将弥撒中的静默一律省去，要么弥撒继续进行，要么就让教友唱歌以填补空白时间。尤其是在神父送圣体之后，有教友甚至在这个时候念谢圣体经文，而神父在清洗祭器之后，紧接着就念领圣体后经……针对这现象，我们来谈谈弥撒礼仪中的静默。
    礼仪庆典是天主与人在此时此地的会晤交流，静默亦是其不可或缺的环节。梵二文献提出：“为促进主动参与，应推行群体的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱，以及身体的动作、姿态。在适当的时间，也要保持严肃的静默”（礼仪30#）。但事实上正如我们前面所提到的，静默往往被人们所忽略，或是没有静默的时间，或是徒有无动于衷的沉默。这实在是参与礼仪的一大缺憾。而弥撒总论更提出：“神圣的静默是庆典的一部分，应在指定的时刻加以遵守”（弥总45#）。神圣的静默既是弥撒庆典的一部分，就不可被忽略。
    首先，举行弥撒前，在圣堂、祭衣室、更衣厅及四周围保持静默是值得称赞的，好让大家预备心灵，虔诚及合宜地参与圣礼（弥总45#）。笔者曾与一位同乡司铎好久不见，某日在祭衣室见面甚是高兴，就拉着他的手问寒问暖，却见那位神父对我“嘘嘘”，然后低声说到：“别说话，我要准备弥撒了”。我当时觉得非常尴尬，抱怨那神父为什么这么不通人情。但事后才对他敬佩有加，因为他在准备神圣的礼仪，而我却将世俗的人情放在前面。当然，我也愿意提醒像本人一样的司铎，要以神圣的静默来准备这祭献天主的大礼。
    先说在忏悔前的静默。主礼者邀请会众以忏悔来准备心灵，会众此时就要在静默中收敛心神并作简要的反省，然后在主礼的带领下向天主忏悔。这一仪式可帮助参礼的会众以虔诚的态度参与庆典。另外在集祷经前的静默，主礼者邀请大家祈祷，会众在片刻的静默中意识到自己站在天主台前，并在心中提出自己的意向，藉着主礼诵念的祷词一起奉献给天主。这是我们“有意识地参与礼仪”的开端。
    圣道礼仪应以有助于默想的方式来举行。因此，应戒绝任何有碍收敛心神的仓促方式。圣道礼仪中宜有简短的静默，这静默要切合参礼团体，让他们在圣神的推动下，汲取天主圣言，并以祈祷作回应。这些静默时刻，宜于第一篇与第二篇读经后，以及在讲道后遵守（弥总56#）。圣道礼仪的重点是聆听天主的圣言并作适当的回应。静默有助于参礼者如同玛利亚一样将天主的圣言默存心中，反复思量，并以祈祷作回应，这回应亦当延伸于日常生活中。
    分送圣体后，主祭斟酌情形，与信友默祷片刻（弥总88#）。此刻的静默是要我们与领到心中的主耶稣亲密地交流，深度地结合。很多教友喜欢在这个时候唱歌，因为他们觉得若不唱歌，就会显得礼仪不连贯，就会无所适从，却不知神圣的静默就是礼仪的一个重要部分。这时的静默只保留给个人与耶稣，让我们每人默默地与心中的耶稣谈话。耶稣已进到我们心中，我们应该让耶稣在我们心中永远住下。
    （连载十一）