救恩历史中最神圣的湖——加里肋亚海（二）

    一首传统的西班牙风格的赞美诗《渔人的渔夫》，歌词淳朴，曲调温馨：
    主，你瞧着我柔情万般，带着微笑将我的名轻唤，在那海滩，我舍弃我的小船，跟随你去寻找另一海洋。
    1）你，曾经走近那海边，并非寻求富贵饱学之士，你唯一企盼，要我跟随你。
    2）你，知道我一无所有，在我船上什么也找不到，只有个破网，和我的工作。
    3）你，真需要我的双手，我的劳苦使人们得幸福，真挚的爱心，使爱情长流。
    4）你，另一海岸的渔夫，永远等待我慷慨的答复，你邀请我去，和你同甘苦。

2.耶稣平息风浪（谷4：35-41；玛8：23-27；路8：22-25)
    由于这个湖泊位于地势低洼的裂谷中，群山环抱，经常突然发生强烈的风暴，在新约中就记载了关于耶稣平静风暴的故事：一次，耶稣和门徒们上船后，忽然水平如镜的加里肋亚海掀起了大风浪，波涛汹涌。船舱已经进水；耶稣却睡着了，门徒们惊恐万状，遂前来唤醒他说：“主，救命啊！我们快要丧亡了。”
    我们都知道主耶稣的门徒们大部分都是渔夫，从小就以捕鱼为生，他们肯定非常熟悉加里肋亚海的天气，也遇见过不少的大风浪。但这一次门徒的惊惶失措足以证明这是一场罕见的风暴，几乎船毁人亡。
    “小信德的人啊！你们为什么胆怯？”耶稣起来斥责风和海，遂平静。那些人惊讶说：“这是怎样一个人呢？竟连风和海也听从他！”耶稣知道门徒的小信德和软弱，为了坚固门徒的信德，耶稣向他们显现了自己的真实身份，告诉他们自己是世界的真正主人，是将要战胜黑暗势力的那一位，依靠他就不会再害怕。
    人生的旅途有很多未知数，有如加里肋亚海的这场风暴，我们不刻意去求考验，但有时就是要面对惊涛骇浪。那时，我们的信德经受得起考验吗？基督徒要学习如何用一种全新的态度去看待生活中的坎坷、挫折。

3.耶稣步行水面（谷6：45-52；玛14：22-36；若6：15-21）
    首次增饼之后，耶稣即刻催迫门徒们上船，先到贝特赛达去，这期间他遣散了群众，便往山上祈祷去了。四更时分，亦即在清晨三至六点之间，耶稣看见门徒遇到逆风，正在艰苦地摇橹。耶稣步行海面，朝着他们走来，门徒惊恐不安。在犹太和旧约的传统中，黑漆漆的海水好似深渊，水的强大力量常被用来当做恐怖力量、黑暗势力的象征（咏18：17；32：6）。“天主，求你从速拯救我；因大水已到我的颈脖。我陷于泥泞中，没有立足的处所；我沉入深水中，波涛已掩盖了我”（咏69：2-3）。难怪他们因惊骇而大喊“妖怪”，耶稣针对此话答复说“放心！是我，不必害怕！”遂到他们那里上了船，风就停了。他们越发惊奇。
    耶稣的言语和行为启示他的真正身份。“是我”更好是译为“我是”，这是耶稣的自我启示，而这种自我启示，是旧约中雅威用于自己身上的称号，可以回溯到旧约中燃烧的荆棘丛中，天主向梅瑟启示自己“我是、自有者、雅威”（The Being， I Am who I Am）。
    伯多禄是个信仰热忱、心直口快的门徒，但是他的信德里仍然缺乏像磐石一样坚定的力量和精神。“主，如果是你，就叫我在水面上步行到你那里吧！”捕鱼出身的伯多禄最熟悉水性，他知道凭他自己绝对不可以在水面上行走，唯靠造物主的全能。“你的道路经过海底，你的途径穿越大水”（咏77：20）。当他双目注视着基督，他真的走在水面上！一旦他回到现实，双目离开了主，身体便因着信仰的匮乏而下沉。
    虽然耶稣斥责伯多禄及门徒们为“小信德的人”（玛6：30；8：26；16：8；17：20），但其他门徒都不及他的胆量及勇气。伯多禄的身上浸透了湖水，但他的心浸透了新的信德的精神。
    每一位基督徒的生命也像一艘驶向彼岸的小船，世界就像大海。有时风平浪静，有时颠簸，有时则遭受生死的威胁，往往正是我们经验耶稣的时候。信德使我们更能在生活中常常意识到主的临在而无所畏惧。天主未曾应许天空经常蔚蓝，也未曾应允花儿常常盛开，但却恩许他的慈爱永远与我们同在。（之二）