宁静中天人会晤
2013-01-08 10:09:27 作者：青风 来源：《信德报》2013年1月3日，1期（总第518期）
我们大多数人的祈祷，在早期的阶段总是停留在求恩上。但是如果是为了增进相互的关系，我们必须同样允许让天主对我们说话。耶稣告诉他的门徒们说：“你们住在我内，我也住在你们内。”（若15：4）我们不应该占用所有的祈祷时间来倾诉，我们也应该聆听、并且要仔细地聆听。在祈祷中，要有停顿，要有一定的时间让心静下来，让我们的思想平静下来。
旧约中，大司祭厄里给男孩撒慕尔一个很明智的建议：当他再听到一个声音呼叫他“撒慕尔，撒慕尔”时，应该回答 “请发言，你的仆人在此静听”。每时每刻天主都想与我们沟通、交流，每时每刻都想在轻风细语中、在内心里与我们相约。尤其对于那些迷失的亡羊，天主从未停止过他奔波的脚步。可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。
约伯在痛苦中依然对天主有着完全的依侍之心，在最后他可以说：“以前我只听见了人说有关你的事，现今我亲眼见了你。”（约42：5）的确，是他亲身经历了天主在他身上的试探和作为，他明了天主不是来自他人的道听途说，而是他个人的亲身体验，此时他的心才真正的得到安息。
我们也可以从厄里亚先知那里学到更多，当他胜过假先知以后，因为他害怕异教女皇依则贝耳的报复而逃避。他不但害怕她的报复，同时他自己也很孤独、惆怅……当他躲避在一个山洞里，目击了三件震惊的事件，先是巨大的暴风刮过山顶，但是他静立不动，天主不在风中；然后，有个大地震，地震之后是烈火。最后，有一个轻微细弱的风声，厄里亚一听见这声音，即用外衣蒙住脸出来，站在洞口。因为那时，上主正从那里经过。厄里亚知道这就是天主的临在，他所期待已久的。（列上19：11-13）圣贤们、先知在天主面前都如此，更何况平凡的我们呢！我们祈祷的时候也必须平静下来，去聆听那轻微细弱的风声，并在内心倾诉，由衷地发爱慕、崇敬之情。
圣经告诉我们宁静的方式，在静默中聆听天主的圣言，把它深深地埋藏在心里，慢慢地这颗种子才会发芽、生长，才会结出百倍的果实。此时它们的意义也得以彰显，我们才能觉悟到它与我们生活的关联，和它在我们的态度、思想和行为中所带来的改变。圣经中最好的榜样就是圣母，她对天使的报喜感到恐慌、对十二岁的耶稣独自留在圣殿讲道感到不解……但是圣母以信德和依侍之心接受这一切、默存心中。
在宁静中，我们会更多地发现和领会天主的美善和爱；为什么我们不去尝试、去体验天主的亲临呢？
旧约中，大司祭厄里给男孩撒慕尔一个很明智的建议：当他再听到一个声音呼叫他“撒慕尔，撒慕尔”时，应该回答 “请发言，你的仆人在此静听”。每时每刻天主都想与我们沟通、交流，每时每刻都想在轻风细语中、在内心里与我们相约。尤其对于那些迷失的亡羊，天主从未停止过他奔波的脚步。可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。
约伯在痛苦中依然对天主有着完全的依侍之心，在最后他可以说：“以前我只听见了人说有关你的事，现今我亲眼见了你。”（约42：5）的确，是他亲身经历了天主在他身上的试探和作为，他明了天主不是来自他人的道听途说，而是他个人的亲身体验，此时他的心才真正的得到安息。
我们也可以从厄里亚先知那里学到更多，当他胜过假先知以后，因为他害怕异教女皇依则贝耳的报复而逃避。他不但害怕她的报复，同时他自己也很孤独、惆怅……当他躲避在一个山洞里，目击了三件震惊的事件，先是巨大的暴风刮过山顶，但是他静立不动，天主不在风中；然后，有个大地震，地震之后是烈火。最后，有一个轻微细弱的风声，厄里亚一听见这声音，即用外衣蒙住脸出来，站在洞口。因为那时，上主正从那里经过。厄里亚知道这就是天主的临在，他所期待已久的。（列上19：11-13）圣贤们、先知在天主面前都如此，更何况平凡的我们呢！我们祈祷的时候也必须平静下来，去聆听那轻微细弱的风声，并在内心倾诉，由衷地发爱慕、崇敬之情。
圣经告诉我们宁静的方式，在静默中聆听天主的圣言，把它深深地埋藏在心里，慢慢地这颗种子才会发芽、生长，才会结出百倍的果实。此时它们的意义也得以彰显，我们才能觉悟到它与我们生活的关联，和它在我们的态度、思想和行为中所带来的改变。圣经中最好的榜样就是圣母，她对天使的报喜感到恐慌、对十二岁的耶稣独自留在圣殿讲道感到不解……但是圣母以信德和依侍之心接受这一切、默存心中。
在宁静中，我们会更多地发现和领会天主的美善和爱；为什么我们不去尝试、去体验天主的亲临呢？