诸圣相通功的圣经根据
2012-11-16 16:35:23 作者：Fr. Timothy A. Lenchak, SVD／文 陈静怡/译 来源：《信德报》2012年11月8日，40期（总第511期）
每个主日当我们诵念尼西亚信经时，教会宣告“我信诸圣的相通”。换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？
圣经中，天主诸多名号之一是“以色列的圣者”（如列下19：22；咏71：22；78：41；89：19；依1：4；5：19，24；41：14，16，20；耶50：29；51：3）。圣经也承认，天上有其他神圣的存有存在。希伯来文（英文holy ones；中译“圣者们”）有时候是指天使们（申33：3；约5：1；15：15；咏34：10；89：6，8）。在地上，天主命令他的子民成为圣的（肋11：44-45；19：2；20：7；户15：40）。因此，当“圣者们”（holy ones）（又saints；中译“圣人们”）这个词也用来指称以色列人民（智3：9；18：1，5，9；达7：18，21，22，25；8：25）时，我们也不感到惊奇了。此一用法延续到新约中，希腊文（“圣者们”或“圣人们”）出现58次，指的是教会的成员（如，宗9：13，32，41；罗8：27；12：13；15：25-26，31；格前6：1-2；14：33；格后1：1；9：1，12；13：12；厄1：1，15，18；费1：1；4：22；哥1：2，4，12，26；得前3：13；得后1：10；弟前5：10；希6：10；13：24；默11：18；13：7，10）。基督徒，生者和亡者，特别是那些教难期间受痛苦的，都称为“圣人”。（见默16：6；17：6；18：24）
对于已过世的圣人，圣经上的依据很少，但仍然令我们想象这些圣人们此刻正在天上享受永福。默示录告诉我们，天上法庭有24位坐在宝座上的长老（默4：4），他们可能象征着旧约十二支派和新约十二宗徒的天主子民。无论是何者，这些长老们完全地参与了天上的朝拜礼仪（默4：10-11；5：5, 8-14；7：11-17）。天堂，同时也是无数教会成员们的居所，这些人在遭受迫害时忠实地跟随基督，而今，抵达天乡，作为赏报。举例来说，我们在默示录中读到关于“那些曾为了天主的话，并为了他们所持守的证言，而被宰杀的灵魂”。他们向天主哭诉，要求天主报复那些压迫者，且天主赐给他们殉道的白袍。（默6：9-11）
默示录也记载那些“大伙群众，来自各邦国、各支派、各民族、各异语的，他们都站在宝座和羔羊前，身穿白衣，手持棕榈枝”（默7：9， 14-17）。此书并未说，这群人必须等待，直到最后的审判来到，他们才能参与天上的礼仪。耶稣自己在十字架上应许那盗贼：“今天你就要与我一同在乐园里”（路23：43）。在这之前，耶稣坚持不懈地向那些不信来世生命的撒杜塞人强调，天主不是死人的，而是活人的天主（谷12：27）。玛窦福音提及，耶稣死后，立即“许多长眠的圣者的身体复活了。”（玛27：52）因此，圣经告诉我们，天上有圣人关怀地上所发生的各个事件，并在天主前为这些事件转求。（默6：10）
圣经并未提及太多我们与这些天上圣人们的关系，虽然默示录描述他们是值得仿效的模范。但是我们可以坚信的是，这些圣人与我们同心合意，特别是当我们身处尘世的考验挣扎，试着保持对耶稣基督的忠心时。
圣经中，天主诸多名号之一是“以色列的圣者”（如列下19：22；咏71：22；78：41；89：19；依1：4；5：19，24；41：14，16，20；耶50：29；51：3）。圣经也承认，天上有其他神圣的存有存在。希伯来文（英文holy ones；中译“圣者们”）有时候是指天使们（申33：3；约5：1；15：15；咏34：10；89：6，8）。在地上，天主命令他的子民成为圣的（肋11：44-45；19：2；20：7；户15：40）。因此，当“圣者们”（holy ones）（又saints；中译“圣人们”）这个词也用来指称以色列人民（智3：9；18：1，5，9；达7：18，21，22，25；8：25）时，我们也不感到惊奇了。此一用法延续到新约中，希腊文（“圣者们”或“圣人们”）出现58次，指的是教会的成员（如，宗9：13，32，41；罗8：27；12：13；15：25-26，31；格前6：1-2；14：33；格后1：1；9：1，12；13：12；厄1：1，15，18；费1：1；4：22；哥1：2，4，12，26；得前3：13；得后1：10；弟前5：10；希6：10；13：24；默11：18；13：7，10）。基督徒，生者和亡者，特别是那些教难期间受痛苦的，都称为“圣人”。（见默16：6；17：6；18：24）
对于已过世的圣人，圣经上的依据很少，但仍然令我们想象这些圣人们此刻正在天上享受永福。默示录告诉我们，天上法庭有24位坐在宝座上的长老（默4：4），他们可能象征着旧约十二支派和新约十二宗徒的天主子民。无论是何者，这些长老们完全地参与了天上的朝拜礼仪（默4：10-11；5：5, 8-14；7：11-17）。天堂，同时也是无数教会成员们的居所，这些人在遭受迫害时忠实地跟随基督，而今，抵达天乡，作为赏报。举例来说，我们在默示录中读到关于“那些曾为了天主的话，并为了他们所持守的证言，而被宰杀的灵魂”。他们向天主哭诉，要求天主报复那些压迫者，且天主赐给他们殉道的白袍。（默6：9-11）
默示录也记载那些“大伙群众，来自各邦国、各支派、各民族、各异语的，他们都站在宝座和羔羊前，身穿白衣，手持棕榈枝”（默7：9， 14-17）。此书并未说，这群人必须等待，直到最后的审判来到，他们才能参与天上的礼仪。耶稣自己在十字架上应许那盗贼：“今天你就要与我一同在乐园里”（路23：43）。在这之前，耶稣坚持不懈地向那些不信来世生命的撒杜塞人强调，天主不是死人的，而是活人的天主（谷12：27）。玛窦福音提及，耶稣死后，立即“许多长眠的圣者的身体复活了。”（玛27：52）因此，圣经告诉我们，天上有圣人关怀地上所发生的各个事件，并在天主前为这些事件转求。（默6：10）
圣经并未提及太多我们与这些天上圣人们的关系，虽然默示录描述他们是值得仿效的模范。但是我们可以坚信的是，这些圣人与我们同心合意，特别是当我们身处尘世的考验挣扎，试着保持对耶稣基督的忠心时。