“爱，直到受伤”的德兰修女

    “爱，直到受伤”。这句话在很多年前就在一些地方见过，当时并未在意，相当然以为这一定是写主耶稣对世人的大爱至情。心想惟有主耶稣对人的爱，才爱得那样彻底，爱到被钉在十字架上，肋旁被士兵用枪刺透，流完最后一滴鲜血。相反，总觉得我们的“爱”应该是温馨的、暖洋洋的、兴高采烈的，又如何会爱到受伤，爱到苦痛呢？但在最近看了不少德兰修女自己写的文章，及别人写的德兰修女传记，以及对仁爱传教修女会中义工的描述，才知道“爱，直到受伤”这句话的出处，也真正了解到，为何必须爱到受伤。
    主耶稣说：要让我们彼此相爱。为此，我们也一直在说彼此相爱，而且把每一个穷苦的人都看成是基督的化身，爱穷苦的人就是在爱基督。但是我们在生活中又如何真的生活出 “彼此相爱”呢？
    德兰修女回应说：“我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直到成伤。”　　
    “你的给予必得使你有所付出，而你所给予的不只是在你的生活中可有可无的东西，你也将给予你生活中不可或缺的，或是你不想失去的，你非常喜欢的东西。”
    德兰修女以其一生实践了她所说的。这对于我们许多人来说，不是做不到，而是不愿去做。我们每一个人也许都会去爱别人，但是没有人像德兰修女那样爱得这么深，爱得这么执著，又爱的那么喜乐。故此，我们更需要在爱中成长，只有当我们真正地付出爱之后，才体会到，其实我们在不断地付出中，在不断地帮助别人的同时，自己的信仰才会得到提升。
    主耶稣还说：我渴。只有爱能给耶稣解渴。这句话让我们懂得每一个人都是耶稣基督，我们带着他的面貌，来到世间，遭遇着种种。我们爱，也被爱。可是在人生的境遇中，当耶稣向我们发出邀请“孩子，你在哪里？”时，虽然也明白耶稣基督希望我们回应他“我在这里”，将意味着时时对主召唤的顺从，是去为主服务的承诺，但却真正的回应了多少呢？
    德兰修女回应的是：“一颗纯洁的心，很容易看到基督，在饥饿的人中，在赤身裸体的人中，在无家可归的人中，在寂寞的人中，在没有人要的人中，在没有人爱的人中，在麻风病人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中，我们必须不停地去爱，去给予，直到成伤。”而且修女一生也是这样做的，她所创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产，她的组织有7000多名正式的成员，以及超过百万的义工与追随者。但是她住的地方，唯一的电器是一部电话；她穿的衣服，一共只有三套，而且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子，直至她临终时，没有给自己留下一分钱。就像她说的：“我们拥有越多，我们所能给的就越少”。是啊！人走过一生，生命中真正能留下来的东西，只能是自己曾给出去的，这是对人生多么深刻的顿悟啊！
    德兰修女的一生都在响应主的呼召，随时地待命，随时地上前，爱，直到成伤。祈祷，待命；待命，祈祷。将人类的美德提升到难以想象的高度。很多时候，我们人类固有的美德需要被提醒，需要被强化，需要在一次次的受伤中复原，需要被信心擦亮，需要被勇气点燃，更需要随时随地的坚持。“爱，直到受伤”多么令人警醒的语言，尤其在这个时代里，爱是一个已被人滥用的字眼，多少人已习惯用语言来爱，习惯用钱来买心安。是的，在这个世界里，伪装爱是如此的容易，因为没有人会真的要求你给予。也许正因为如此，在自私冷漠的人群中，德兰修女和那些用一生来模仿耶稣的圣徒们，与其说是让我们感动，不如说是一种震撼，一种羞愧。