为什么青海天主教有近七百年历史？

       青海省面积72万平方公里，省会西宁市。古为西戎地，汉属羌地，唐宋为吐蕃地，元隶属宣政院，民国时设置青海省。
    1328年（元天历元年），意大利籍方济各会和德理神父奉命由北京回欧洲。他返国时走陆路，由陕西、甘肃、青海藏区（当时受吐蕃控制）、西藏而回国，1330年返意大利，他也是最早到达青海的第一位天主教神父。
    1700年（清康熙三十九年），葡萄牙籍耶稣会神父穆敬远（P.Jean Mourao）来华传教，1711年从澳门应召进北京，颇受朝廷器重，国内大臣争相与之交友。穆敬远曾任康熙皇帝翻译多年。清世宗雍正之弟，贝子允禟与穆敬远神父交往甚密。
    1723年，雍正皇帝登基后，为排除诸弟，借端将其弟弟贝子允禟发往青海西宁军前效力。允禟邀请穆敬远神父同往西宁，穆敬远成为到达青海的第二位天主教神父。
    同年，清太祖努尔哈赤四世孙、镇国公苏努的第六子勒什亨（圣名类思），第十二子乌尔陈(圣名若瑟)，在青海西宁由穆敬远神父付洗入教，并捐资建造了几处圣堂。这是青海的第一批天主教徒。
    1726年8月18日，穆敬远神父在监牢中被毒死。1727年（清雍正五年），镇国公苏努的第三子苏尔陈、第六子勒什亨、第十二子乌尔陈均被雍正皇帝迫害至死，青海天主教的活动被迫中止。    
    1864年（清同治三年），圣母圣心会来华传教。1878年（清光绪四年），经教宗良十三世批准，从陕西代牧区分出的甘肃宗座代牧区，包括今宁夏、新疆、青海，由比利时圣母圣心会管理，韩默理出任代牧区主教。
    1897年，罗马教廷划分中国为五大传教区，青海的传教事务由甘北教区负责。
    1910年（清宣统二年），甘北教区派比利时籍圣母圣心会康国泰神父（Fr.Schram Louis）到青海西宁传教。1922年，甘北教区改名为兰州宗座代牧区，属圣言会传教范围。
    1925年，西宁升格为总铎区，赫德满出任总铎，赫德满等负责青海教务的三人均为德国籍圣言会士。
    1929年，青海建省，该年夏思德神父（Fr. Haberstroh,Hieronym）接替赫德满担任西宁总铎，夏思德也是德国籍圣言会会士。
    1937年2月4日，从兰州教区划分出西宁监牧区。时青海教友2907人，7位外籍神父，7位外籍修女，传教员12人，教师10人，收治孤儿10人，受治疗的病人为22578人。夏思德出任监牧。
    1940年西宁监牧区有教友3130人，10位外籍神父，10位外籍修女（圣神会），传教员14人，教师14人，天主教小学12所，学生360人，修女10人，受治疗的病人27900人。1943年第一批4名小修士穿会衣，当年夏思德创办圣母永助会。
    1945年抗战胜利，青海教友3552人，外籍神父11人，中国籍神父1人，外籍修女19人，中国籍修女1人，小修生7人，收治孤儿17人，受治疗的病人为63000人。
    1950年青海教友4144人，外籍神父10人，中国籍神父1人，中国籍修士5人，外籍修女11人，中国籍修女9人，传教员12人，教师9人，天主教小学4所，大修生2人，小修女4人，收治孤儿13人，受治疗的病人27万人。
    1955年，西宁教区除西宁总堂外已有8座本堂，23处堂点，以后所有教堂均被陆续拆毁。
    1984年起，恢复和重建了5座教堂：
    1、西宁市寺台子天主堂，位于祁北禅路24号。
    2、黑咀儿天主堂，位于湟中县多巴镇黑咀村。
    3、羊圈天主堂，位于互助县东山乡大泉村。
    4、格尔木市天主堂。格尔木是青藏铁路上的重要城市。
    5、西宁彭家寨天主堂。
    西宁教区涵盖整个青海省，现今有4000多位教友。神父共4人，老修女1人，青年修女15人。