被舍弃的耶稣

    我接触普世博爱运动已经很久，生活圣言也分享很久了，但却没有真正去体会她认识她的运动精神。去年八月份的香港玛利亚之城让我们全家都开阔了眼界，才开始体会她的博爱精神，这次去香港参加了以“被舍弃的耶稣”为主题的培训营，让我更深一层地认识到耶稣。
    耶稣被钉在十字架上，呼求说“天主，我的天主，你为什么舍弃我”的时候好痛苦。当我们在遇到痛苦时，没有想到其实天主对我们都有他的计划的，因为没有痛苦就没有救恩，没有流血就没有赦免，没有流泪就没有心灵的皈依。天主是爱，当你喜乐地去接纳他时，他便将痛苦转化为爱，爱被舍弃的耶稣就是拥抱痛苦。因为每一个痛苦背后就隐藏着一个耶稣，当痛苦来时，就是耶稣在对我说，“如果你不爱我，谁会爱我呢？”
    这次我还学会了一个新词——空虚自己。耶稣空虚自己舍去自己的天主性，他本可以不用被钉十字架，但为了我们，却空虚自己，完完全全舍去自己，耶稣甘愿成为虚无，将自己所有的东西都放开，他愿意同圣母过艰苦的生活，是为给天主作证。当我感到自满时，就是没有进入对方的位置，圣神也不能进入我内去了解对方的想法。只有空虚自己才能了解对方，才能将我们的思想放进对方。所以，以后跟人交往，我要努力将自己的想法掏空去接纳对方，交给圣神去工作。
    还有一点就是合一。这次也让我更深刻地理解了合一的重要性，也有了更明确的方向，跟老公和孩子的合一，跟兄弟姐妹的合一，跟近人的合一，跟同事的合一，甚至在打牢自己宗教信仰基础上，同别的宗教的合一。合一更能体现我们天主教的博爱与天主的仁慈，合一也是减轻痛苦的唯一良方。没有合一，就是死亡。
    在去香港前我有一个困惑，以前我尽可能每天早上去教堂望弥撒，因为我的代母告诉我，我们每天的工作生活都是由主那里开始而分发出去的，可能的话每天早上去望弥撒领圣体，去听听天主要对你说什么，要你做什么，可以避免世俗的各种诱惑，你会感觉到特别好。我连续每天去，几天就特别有感觉，但我有时也没去。魔鬼最会趁虚而入，天主允许它的介入，是为了我们的行为更完善。我可能只记得进堂，对家里的人和事都关心不够，这时正好教堂要办唱诗班，是在周五的晚上，我也很想去。对别人来说周五晚都是最闲的时候，可在我们家，老公因平时陪小孩的时间比较多，还要做一些家务，好不容易到周末，也想出去放松一下，孩子也必须在周五晚把作业完成，因为周六要上补习班，周日进堂望弥撒，根本没时间。这时老公怨言就来了，他埋怨我每天早上去教堂了，晚上还要去。而我也抱怨老公为什么不理解自己。现在我知道了，天主不要我们为了爱他而去做让他不高兴的事情，相比之下，我还是认为望弥撒领圣体对我更重要一些，也为了家庭的合一，把自己当成被舍弃的耶稣，有句话说宁弯不折，为了合一宁愿不那么完美。
    在生活中做被舍弃的耶稣、爱被舍弃的耶稣，与人交往时空虚自己、达致合一，是我这次香港之行最大的收获。