由“不完美”想到的

    神父离职、修士离开修院、教友离开教会等情况，已经变得屡见不鲜。个中原因当然很多，但似乎有一条是大部分人都认定的教会的“不完美”。
    我认识一位修士，临一年就毕业了，忽然卷起铺盖离开修院，很多人听到这个消息都为之惋惜，当然也有理解者，认为做个好教友也很好。但关键问题是，该修士从离开修院的那一刻（或许更早在心中已经有了这种倾向），便不再热心参与弥撒，不再热心祈祷，相反，对别人谈论信仰话题竟然开始反感。而修士的父母渐渐也变得信仰冷淡，和教友聊天，便说当今教会多么乱、多么虚假等等。
    从这里可以看出，这位修士离开修院的原因之一，内心对教会产生了偏见而心理扭曲，父母又受其影响。
    还有一个女孩，在修女院一两年，也是在别人的诧异惋惜下离开，当有人问原因，便说修院比社会复杂等等。女孩刚进修院时雄心壮志，立志任何东西也不能动摇其修道。女孩和我诉苦，总是说教会和她想象的有千差万别，一个劲儿地问怎么会这样？当她有一次听说有神父还俗的现象后，顿时觉得绝望之极。
    我们无法深入别人内心，但倘若以上两个现象的主人公真的是起初对教会充满了太多期待，后来失望，说明他们一直生活在梦幻中，人格很不成熟。
    我们也经常听到新教友发出这样的声音，教会应该像天堂一样，怎么还有人这样？诸如此类。
    耶稣说只要你们彼此相爱，世人就会认出你们是我的门徒。耶稣要求教会应该和世界不一样，让人们从基督徒的做光做盐中看到教会的美善，所以人们总是对教会有极高的期望值，一旦教会里面一点小小的不完善，便觉得不能接受。
    事实上，大家都明白一个道理：教会是罪人组成的。也都知道：洗礼洗去了罪，但不是洗去犯罪的动机，所以人仍会犯罪。
    事实上，人们对不完美的错觉往往在于比较上。在教会内，人们总是期待圣人样式的人物，也喜欢把希望寄托在人身上。人当然不可能完美，于是便失望了。我曾在我的几个代子领洗时告诉他们：“进入教会不要以为进入了天堂，教会不是天堂，神父不是耶稣，教友不是圣人。要是看到不完美的地方莫怀疑信仰或者失望。”我说这话也是在刚领洗时受到了已故陈桂英老修女的启发，当时几个教友去福利院看望她，她说了一句让我刻骨铭心的话：“老教友要给新教友立下好表样，但新教友不要看老教友的表样，只看耶稣的表样。”
    现在流行一个词语——淡定。当我们认为教会不完美的时候，我们需要正视，但不该因此失望。其实我们要认识到，一个罪人组成的团体出现这些是正常不过的，所以“把不正常的看作正常”，才能客观公正地看待问题。
    世界因着人的犯罪丧失了原始义德，但天主仍愿世界借着基督在圣神内达到圆满。当我们问教会怎么有这样的人存在的时候，不也经常有“天主是爱，怎么还有灾祸”这样的诘问吗？根源在于我们总愿意接受复活的耶稣，却不愿意接受受难的耶稣。