在有瑕疵的人中活出宽恕
2011-03-28 14:37:11 作者：张公显 来源：信德网
记得曾有这样一句发人深省的格言警句：“会犯错误的是人，会原谅的是神。”不禁使人联想到原谅他人错误的难度和高度。“金无足赤，人无完人”，无论谁也不会十全十美。这些大道理人人都懂，但要真正理解和实践时却是难而又难。人们往往都会陷入“唯我正确”、“唯我完美”的思维，进而也会对他人产生不满与苛求的情绪。因此也就难以宽恕他人的缺点和不足。
俗话说：“人不知己过，蛇不知自毒”，这也足以说明太多的人都缺乏自知之明和自查自省的觉悟，所以也就很难具有“严于律己，宽以待人”的豁达胸怀，只看见弟兄眼中的木屑，而忽略自己眼中的大梁（见路6：41）。对自己的瑕疵毛病很难觉察。
回想自己的生活细节，也曾多次因为“觉悟不高”而显得尴尬。有一次是在上海和神父修女共进晚餐，当我刚用竹筷夹过一片菜时，坐在身边的修女忽然侧身向我靠拢，然后附耳低声告诉我：“张老师，你看，那儿有公用筷子。”这时我才恍然大悟，知道自己犯了一个常识性错误，在面红耳赤深感愧疚之后，从此也养成了用“专用餐具”的习惯。
细想起来，好多不和谐的人际关系，也是因着人的传统习惯、道德修养、知识层次等不同差异造成的。有时我们认为不合理的事情，往往会有另一面的合理性。一次在小吃摊旁，发现身边一个小孩把半截麻花掉在地上，我即让他捡起来，同时还说：“难道你没学过‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’那句唐诗吗？”谁知那个小孩立刻反驳说：“落在地上，沾满细菌，吃了生病，花更多的钱买药，值得吗？”听后反思，觉得小孩说的也不无道理。
人与人之间的矛盾，似乎是不可避免的，因为人的心态、处境和看待事物的角度千差万别，虽然都有好的“动机”，但这些好的“动机”之间，也会产生矛盾，就拿处理“站街女”来说，有人主张重拳出击、彻底消除，借以“净化”环境；但有人也提出对她们的宽容怜悯，体贴其辛酸屈辱和更多的难言之隐。2010年12月11日，公安部治安管理局局长刘绍武在公安部工作会议上称：“以前叫卖淫女，现在叫失足妇女，因为特殊人群也需要尊重。”这也足以说明任何事物都有其两面性。
如果用苛求、挑剔甚或仇恨的目光看，人人都会有明显的缺陷。俗语说：“江山易改，禀性难移”，很多人的“臭毛病”，包括自己在内，都是长期“积累”而成，这与所处的环境、所受的教育，以及周围习俗的影响是有绝大的关系的。人们流传的“南甜北咸，东辣西酸”就是对各地不同口味的有趣描述，习惯一旦养成，想改也改不了，在其身边与之共处的亲友同事不容忍不接纳又该如何？尽管你觉得那就是他们的瑕疵。因此也就有人提出了“理解万岁”的口号。
《师主篇》的作者耿俾斯曾说过这样的哲理：“如果别人一点缺点都没有，我们又能忍耐什么？”对于别人的缺点，我们要以基督的爱和宽恕精神，理解包容，就像别人也宽容接纳我们的毛病缺失一样。诸如吃饭发声、堂内念经时长吁短叹，念珠嚓嚓作响……有时我们觉得这些不良习气很难忍受，但却忘了别人也许正在忍受许多自己难以觉察，甚至始终无法觉察的毛病和瑕疵呢！
有人爱动，有人爱静；有人性格外向，有人内向；有人喜欢吃荤，有人喜欢吃素；有人多言，有人寡语……这些日常生活中的反差，都是需要相互理解和接纳的内容，即使别人有明显和重大的错误和罪过，我们也不可轻易定断，或添枝加叶夸大其“恶”。而应当切实按主耶稣的教训，无限制地原谅、宽恕他人，如此才能不厌其烦地向天主祈祷说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。”
俗话说：“人不知己过，蛇不知自毒”，这也足以说明太多的人都缺乏自知之明和自查自省的觉悟，所以也就很难具有“严于律己，宽以待人”的豁达胸怀，只看见弟兄眼中的木屑，而忽略自己眼中的大梁（见路6：41）。对自己的瑕疵毛病很难觉察。
回想自己的生活细节，也曾多次因为“觉悟不高”而显得尴尬。有一次是在上海和神父修女共进晚餐，当我刚用竹筷夹过一片菜时，坐在身边的修女忽然侧身向我靠拢，然后附耳低声告诉我：“张老师，你看，那儿有公用筷子。”这时我才恍然大悟，知道自己犯了一个常识性错误，在面红耳赤深感愧疚之后，从此也养成了用“专用餐具”的习惯。
细想起来，好多不和谐的人际关系，也是因着人的传统习惯、道德修养、知识层次等不同差异造成的。有时我们认为不合理的事情，往往会有另一面的合理性。一次在小吃摊旁，发现身边一个小孩把半截麻花掉在地上，我即让他捡起来，同时还说：“难道你没学过‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’那句唐诗吗？”谁知那个小孩立刻反驳说：“落在地上，沾满细菌，吃了生病，花更多的钱买药，值得吗？”听后反思，觉得小孩说的也不无道理。
人与人之间的矛盾，似乎是不可避免的，因为人的心态、处境和看待事物的角度千差万别，虽然都有好的“动机”，但这些好的“动机”之间，也会产生矛盾，就拿处理“站街女”来说，有人主张重拳出击、彻底消除，借以“净化”环境；但有人也提出对她们的宽容怜悯，体贴其辛酸屈辱和更多的难言之隐。2010年12月11日，公安部治安管理局局长刘绍武在公安部工作会议上称：“以前叫卖淫女，现在叫失足妇女，因为特殊人群也需要尊重。”这也足以说明任何事物都有其两面性。
如果用苛求、挑剔甚或仇恨的目光看，人人都会有明显的缺陷。俗语说：“江山易改，禀性难移”，很多人的“臭毛病”，包括自己在内，都是长期“积累”而成，这与所处的环境、所受的教育，以及周围习俗的影响是有绝大的关系的。人们流传的“南甜北咸，东辣西酸”就是对各地不同口味的有趣描述，习惯一旦养成，想改也改不了，在其身边与之共处的亲友同事不容忍不接纳又该如何？尽管你觉得那就是他们的瑕疵。因此也就有人提出了“理解万岁”的口号。
《师主篇》的作者耿俾斯曾说过这样的哲理：“如果别人一点缺点都没有，我们又能忍耐什么？”对于别人的缺点，我们要以基督的爱和宽恕精神，理解包容，就像别人也宽容接纳我们的毛病缺失一样。诸如吃饭发声、堂内念经时长吁短叹，念珠嚓嚓作响……有时我们觉得这些不良习气很难忍受，但却忘了别人也许正在忍受许多自己难以觉察，甚至始终无法觉察的毛病和瑕疵呢！
有人爱动，有人爱静；有人性格外向，有人内向；有人喜欢吃荤，有人喜欢吃素；有人多言，有人寡语……这些日常生活中的反差，都是需要相互理解和接纳的内容，即使别人有明显和重大的错误和罪过，我们也不可轻易定断，或添枝加叶夸大其“恶”。而应当切实按主耶稣的教训，无限制地原谅、宽恕他人，如此才能不厌其烦地向天主祈祷说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。”