传福音五戒（下）

    三戒满口的宗教术语，使听者不知所云

    我们是基督徒，我们应当有勇气传讲耶稣。耶稣是主，这是我们在心里和口中都必须公开承认的。福音，这是独一无二的信仰，它有自己独特的语言，天主、基督、圣神等这样的词汇包含了我们信仰的核心，不能不讲，不然，我们所讲的一切，都是文不对题。耶稣是主，这是我们信仰的集中表述，世人是能听懂的，我们也该把它说明白。
    一般过了几年基督徒生活后，自己生命的基督化虽是步伐缓慢艰难，但口头上的教会话语，却一套又一套的；并且，愈来愈习惯于用这套话语来表达自己的思想了。开口就是启示、成义、救赎、宝血、罪、罪人、得救、成圣等等，在传福音中，也不考虑听众的理解接受程度，就把这些术语都搬出来，对他们进行教会术语的狂轰烂炸。听者不知所云，被这些术语弄得晕头转向。这实在是吓走或赶走听众的“好办法”。有人把张口就来的教会术语的宣讲，戏称为圈外人听不懂的“属灵的黑话”。话也许重了点，却值得深思。
    记得自己初步理解福音时，也害怕别人讲那一大套宗教行话，听不懂，心烦，又不愿在人前显得无知。现在，自己似乎已经忘记了自己的过去，也开始习惯于堆砌宗教行话的万里长城了，或者说，玩弄属灵黑话的游戏，这太可怕了。怎么可能想象我要告诉人家好消息，却使人不知消息何在呢？所以我们要求主帮助我们，在宣讲天主话语的过程中，渐渐地明白其中的深刻含义，并用当代中国人能够听明白的中文把它传布出去。因为天主的话是让世人听的。两千年前的渔夫农夫都能听懂的话，今日的平民百姓也该能听明白。

    四戒凭借自己的口才和知识传，却不肯为福音付出祈祷的代价

    生活压力一大，大家就都很忙了。基督徒则忙得连祈祷的时间也没有，更可悲的是我们连那些慕道者的名字都不知道，哪里会为他们祈祷呢？所以，我们那些笼统的敷衍的祈祷若不是敷衍天主，大概就是安慰自己那麻木不仁的良心了。
　　细想一下，忙只是表面原因，对天主的信心不足，和对自己的口才及知识过于信任，才是病根所在。明知很少的人是被道理说服的，却偏偏盼望凭雄辩说服他人；明知人信主是圣神在人心中的工作，却偏偏没在祈祷中来到主前，不愿与圣神一起工作。为朋友们祈祷时，常常走过场，急急忙忙地把一大串名字告诉耶稣，好像是把一切都交托给天主了，其实是对主的不敬，不愿与主一起工作。
　　有位教友，把他要为之祈祷的人都记在本子上，每日提名道姓地为他们祈祷，直到他们信主为止。但自己对此却不以为然，觉得太麻烦了，记住什么就为什么祈祷吧。这是太相信自己的记忆力了，并且，很是漫不经心。如果自己真的把为之祈祷的事看得很重，并确信自己是在主的面前，那么，我是不能不把要为之祈祷的人都记在心上，并到主前恳切地为之代祷的。

    五戒灰心丧胆，忘记了为我们征战的是上主

　　传福音难，向自己身边的人传福音更难，在他们中间传福音，必须准备打持久战。若是渴望速战速决，当然是不现实的。现实是：不仅许多人不愿意或没兴趣听福音，更有甚者，有人还会公开地或在暗地里嘲笑、挖苦、侮蔑我们传福音。这也不该令我大惊小怪，自己过去就是如此。我应该在他们今天看到自己的昨天，从而，更多地理解他们，耐心地等待他们，盼望在他们的明天看到自己今天所看到的——耶稣是主。
　　不管多难，不计付出多少代价，不论受到何等的伤害，总要传福音，决不丧胆！有件事情总是激励我有勇气传福音。有一次，帮了一位朋友的忙，却遭到了来自他本人背地里的嘲讽。听后真难过，问主这是为什么，也没得到回答。次日，约好去探访两位朋友，真不想去了，最后，还是硬着头皮去了。与他们并没有谈多少话，但他们却告诉我，他们愿意信主，并在教会受洗。在我最灰心的时候，天主用这样奇妙的方式鼓励了我，这使我明白了在我们传福音中，上主一直在暗地里支持我们，帮助我们，带领我们。他的恩典是足够我们用的，我们只要向前走，天主一定会为我们征战。
 （全文完）