永恒的司铎（三）

3、司铎的尊严

    以神职的身份服事天主，并非比其他服事天主的方式较好或较坏，只是不同而已。司铎圣召的崇敬与伟大，世间无可比拟。圣加大利纳曾以耶稣的口吻说：“我不愿见到对司铎的尊敬有任何减损，这种尊敬不是给司铎，而是给我的，藉着圣血我赐予他们牧养之责。若非如此，你们再三强调，不准冒犯我的基督们。”（圣加大利纳，《对话录》第16章，参圣咏14：15）
    有些人仍不断寻求所谓司铎的身份，虽然圣加大利纳这么清楚地表达过！司铎的身份是什么？他们属于基督。所有的基督徒不能够也不该当满足于做另一位基督：alter Christus，而应该是基督自己：ipse Christus。然而藉由圣事，在司铎身上成为事实。
    “为完成如此伟大的工作”，这救赎的工作，“基督时刻临在他的教会，特别是在弥撒祭典中，他临在弥撒的祭典中，不只是在祭者之中。这位曾奉献自己于十字架上者，透过司铎不断献上自己，特别是在面饼酒形之内。”（礼仪宪章7）圣秩圣事真正地将司铎的声音，双手以及全人借给我们的上主。在弥撒中，藉由祝圣词语，耶稣基督改变面饼与酒的本质，成为他的身体、灵魂、宝血与神性。
    这是司铎受人崇敬的源头，伟大是来自天主，完全可以与我的卑微相容。我祈求天主我们的上主，赐给司铎恩宠，以神圣的方式执行神圣的事务，在生活的各方面默想天主的伟大。“所有恭祭吾主受难奥迹之人，都当师法奥迹中之一切。如果我们将自己献于圣体，圣体也将领我们至天主台前。”（圣额我略教宗圣师，《对话录》4：59）
    如果你遇到一位司铎，他很明显地未按照福音而生活，不要判断他：让天主去判断。谨记在心，尽管他多么不配，如果他诚心地祝圣圣体宝血，有效地举行弥撒，吾主仍将降临在他的双手。在哪里可以找到比耶稣更高贵的忘我与弃绝呢？是在圣体之内，而非在白冷城或加里肋亚。为什么？因为耶稣的心充满救赎的渴望，他不愿意任何人未被召叫而抱怨，基督主动地会见那些未曾寻求他的人。
    这是真正的爱！没有其他的解释。谈到基督之爱时，我们无法以言语表达。他是如此降卑自己，毫无抗拒地承受每件事——无数人对他的冒犯、亵渎和冷漠——即使只是为了不让任何人失去聆听他伤口之内心跳的机会。
    司铎的身份是做一个基督救赎恩宠的第一手工具，这恩宠是基督为我们而赢得的。如果你了解这端道理，如果你在静观的祈祷中默想，你怎么会认为神职是种弃绝？其实是难以衡量的收获。我们的母亲玛利亚，最神圣的受造物，只有天主比她更为神圣，但她只将耶稣基督带到世上来一次，司铎却能每天将耶稣带到世上，带到我们的灵魂和身体里：使基督成为我们的食粮，给予我们生命以及来世的允诺。