康熙皇帝纪念耶稣的诗词

    在中国历史上成就康乾盛世的康熙皇帝（1654－1722）或许一生笃信着耶稣基督。他热心追求天主基督真道，在国事纷繁之际，不仅利用时间学习圣经和属灵书籍，还常和那些远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史，在世时曾写过许多教会题材的对联和诗歌。现今教会流行的“全能全知全美善, 至公至义至仁慈”的名联，就是康熙皇帝的杰作。
    康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰《基督死》, 人称《康熙十字歌》, 这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们, 康熙皇帝曾熟读四福音书, 他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》等作品。原文抄录于下, 以飨各位。

《基 督 死》

　　功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。
　　身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。
　　五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。
　　惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。
 
  清康熙帝御撰颂赞基督诗词
（一）

　　森森万象眼轮中，须识由来造化功。
　　体一无终而无绐，位三非寂亦非空。
　　天门久为初人闭，福路全凭圣子通。
　　除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。

（二）

　　妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。
　　群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。
　　自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。
　　而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。

 《赞 词》

 　 立天地之主宰，造人物之根宗。
　　推之于前无始，引之于后无终。
　　弥六合兮无间，造庶类兮靡同。
　　本无形之可拟，乃降生之遗容。
　　宣仁爱以博化，理微妙而难穷。
                                      
                                         摘自网络